Bauxite Việt Nam

Phan Quang

Nhiều người đã đi ngược dòng chủ lưu bằng sự quy kết, suy diễn thiếu bằng chứng và giá trị khoa học. Đọc John Henry Newman hay Martha Nussbaum về Giáo dục Khai phóng có thể là lựa chọn. Nhưng không đọc Tư tưởng giáo dục của Hồ Chí Minh lại là nghịch lý đối với những người tự nhận mình đang bảo vệ tư tưởng ấy.

(Ghi lại từ những cuộc chuyện trò và những suy nghĩ lung tung)

Phan Quang

Bi kịch là phận người thấp thó phía sau một khúc anh hùng ca. Dẫu chiến thắng thì chung cục cũng là thất bại. Ngay cả trong chiến thắng, con người vẫn có thể mang theo những thất bại rất riêng của số phận mình.

Và có những bi kịch mà chỉ khi dân tộc trưởng thành người ta mới dám nói, như một sự ăn năn, thấu cảm. Đến ngày ấy, tương lai liệu có tha thứ cho quá khứ được chăng?

Phan Quang

Thời gian gần đây, cụm từ "bảo vệ sự thật lịch sử" xuất hiện với tần suất dày đặc. Từ đề xuất xây dựng Luật Bảo vệ sự thật lịch sử đến bài viết trên Tạp chí Cộng sản về chống xuyên tạc lịch sử, tất cả đều lấy "sự thật lịch sử" làm điểm tựa, làm trung tâm cho lý luận, đề xuất của mình. Nhưng đáng ngạc nhiên là tác giả của những đề xuất ấy lại không định nghĩa thế nào là "Sự thật Lịch sử".