Bauxite Việt Nam

Thái Hạo

23-11-2024

Dạ Ngân

Thế giới điên rồ, tiền ngự trị và thao túng hết. Nhưng thế giới vẫn cần nhà văn để biết còn con cóc con gà buồng chuối chín cây... Ôi, trước khi nhân loại diệt vọng, sao mọi thứ hỗn mang đến vậy và chắc sẽ còn hỗn mang hơn.

Phan Lặng Yên

Không chỉ là một tác phẩm trường tồn cùng lịch sử nhân loại: quả chuối lẫn miếng băng keo có thể được thay đổi bất kỳ lúc nào (ăn rồi vẫn còn mãi), tác phẩm còn mang tính nhân văn sâu sắc: một bữa ăn nhẹ cho người đói. Ngay tại Art Basel, khi tác phẩm đang trưng bày sau khi đã bán, nghệ sĩ trình diễn David Datuna đã ăn ngay tại chỗ, tạo ra tác phẩm mới: Nghệ sĩ Đói. Năm ngoái khi Chàng Hề được trưng bày tại Seoul, lại một tác phẩm mới nữa ra đời: Sinh viên Đói.

[À, tổng cộng chỉ có 3 phiên bản anh ạ, 2 bản đầu được bán 120k/bản, bản 3 hiến bảo tàng. Nay đấu giá lại một trong hai bản đầu, mang lại lợi nhuận +4233% cho chủ sở hữu (không phải anh nghệ sĩ), Sotheby's già mồm quảng cáo cũng lượm được hơn 20%, 1.04 triệu đô, hơn 26 tỉ].

Nguyễn Long Chiến

Người mua quá chuối này đầu tư tiền ảo tầm cỡ. Nếu quả chuối dán tường có tiền tỷ thì những tác phẩm như của Leonardo da Vinci đáng vất vào sọt rác lịch sử.

Lê Lão Thất

Cái gì giới tinh hoa cho nó có giá trị thì nó có giá trị, bởi vì họ lắm tiền, đôi lúc những cái giá trị của giới tinh hoa cũng chỉ là những cái bình thường trong đời sống của người bình dân...

Trung Bảo

Khi đối diện những tác phẩm thế này ta càng thấy sự què quặt của một nền giáo dục thiếu vắng mỹ học, triết học…

Vô Ưu

Giá trị nghệ thuật là không thể mua được bằng tiền. Dùng tiền để đánh sập quan niệm nghệ thuật của con người thì không thể, nhưng dùng lời nói để đánh lạc hướng tư duy của một con người là điều có thể làm được.

Mọi thứ tạo ra xúc cảm đều là nghệ thuật, không có tiền nào có thể mua được nó. Nó giá trị với người bình chứ không giá trị với người sở hữu. Vì sở hữu cũng đâu có được khoái cảm gì ngoài sự lạc lõng

Tobi Tran

Tui thấy bài này Thái Hạo viết để tham gia vào sự kiện thôi chứ những lập luận và cảm nhận ở đây nó mang tính cá nhân phần nhiều và thể hiện rất rõ tác giả không hiểu gì về thế giới của crypto, của NFT hay blockchain...

Trong thế giới của những người thật sự biết và hiểu về crypto, NFT, blockchain…  thì khái niệm reputation, utilities, đặc biệt là "crazy money" là rất đỗi bình thường và nó dẫn đến chuyện 6tr2 dollars dùng để mua một tác phẩm là rất bình thường dù đó là số tiền lớn với mọi người. 4 năm trước đã từng có chuyện một bức tranh "hóa chất" được mua hơn 4tr dollars cũng chỉ để kết hợp với một bức tranh khác và biến thành "mutant". Vẫn có người mua và tăng giá sau khi sang tay nên trong trường hợp này người mua đang được lợi rất nhiều sau khi mua nếu xét về yếu tố reputation và utilities.

Thục-Quyên

Ngày thi đấu đầu tiên tại Thế vận hội 2024 chưa kết thúc thì ngành truyền tin và trên mạng đã nổi sóng vì một hoạt cảnh mang tên “ Festivité” (Lễ hội) trong lễ khai mạc, do các nghệ sĩ LGBTQ+ biểu diễn, đã bị một số các nhà thần học công giáo La mã, và vài chính trị gia như cựu Tổng thống Donald Trump chỉ trích gay gắt. Họ coi cảnh tượng này là sự giễu nhại bức tranh "Bữa tối cuối cùng" của Leonardo Da Vinci và một sự báng bổ Kitô giáo.

Nguyễn Hồng Lam

Tôi có một đôi mắt chưa được dạy dỗ về mỹ thuật và hai lỗ tai chưa được đào tạo về âm nhạc. Nghe, nhìn để cảm thấy, rung động... với tôi hoàn toàn là mỹ cảm. Giáo huấn (giáo dục bằng yêu cầu, mệnh lệnh) thì nhiều, nhưng hầu như tôi không thích tiếp thu và tuân phục kiểu đó. Tiếp nhận, với tôi trước hết phải là tự giác. Giáo dục rất quan trọng, nhưng cũng chỉ là phương tiện và điều kiện. Trong chừng mực nào đó của vô chừng tri thức, hiểu biết chỉ thật sự đến và nằm lại trong ta bằng sự vỡ lẽ, tự ngộ, bất cầu chứng. Nó đem lại cảm giác an tâm, niềm hân hoan, sự tự do cho tâm hồn. Phần nào đó, hiểu biết gần với sự đốn ngộ Bát Nhã, dù tôi có đôi chút hướng Phật nhưng không là Phật tử.

Tiến sĩ Luật Cù Huy Hà Vũ

Ca nương Tú Thanh, được Tổ chức Kỷ lục Việt Nam vinh danh "Nghệ sĩ hát các dòng nhạc

dân tộc cổ truyền của Việt Nam nhỏ tuổi nhất”. Nguồn: Dân trí 

Tuấn Khanh

Những người trong nước ra mặt chống đường chín đoạn, và thậm chí đeo đuổi những suy nghĩ chống lại đường lưỡi bò của Trung Quốc, đòi lại phần đất của tổ quốc mình bị cưỡng chiếm như Hoàng Sa hay Gạc Ma, thì hầu hết gặp rắc rối không thể kể hết, bao gồm cả tù tội.

Nhưng những nghệ sĩ Trung Quốc công khai lên tiếng ủng hộ đường chín đoạn lại luôn được chào đón ở Việt Nam, được báo chí ca ngợi và vuốt ve, và được cố ý xóa nhòa về quan điểm chính trị chống Việt Nam.

Có ý kiến rằng hình ảnh đường chín đoạn của công ty IMe có thật sự quan trọng và đáng để lên tiếng không? Thật khó mà trả lời bằng một cái nhìn đơn giản như vậy. Nhưng tôi chỉ tự hỏi rằng liệu một nghệ sĩ Việt Nam mặc áo chống đường chín đoạn của Trung Quốc hay công khai bày tỏ quan điểm khẳng định Hoàng Sa và Trường Sa là của Việt Nam, liệu họ có được tự do và dễ dàng đi vào Trung Quốc tổ chức những chương trình biểu diễn rộng lớn hay không?