Bauxite Việt Nam

Huỳnh Duy Lộc 

27 tháng 8, 2024

Những ghi chép bí mật về Cách Mạng Văn Hóa là một trong những lý do khiến nhật ký của ông Lý Nhuệ trở nên vô giá (Hình minh hoạ: poster vận động Cách mạng Văn hóa ở Trung Quốc)

Những cuốn nhật ký bí mật của ông Lý Nhuệ, thư ký riêng của Mao Trạch Đông, ghi chép những điều chưa bao giờ được tiết lộ, đang là tâm điểm tranh giành giữa Đại học Stanford của Mỹ và Đảng Cộng sản Trung Quốc, thông qua một bà vợ của ông Lý Nhuệ. Những ghi chép được coi là vô giá của một quan chức hàng đầu của Đảng Cộng sản Trung Quốc, trong đó có những chỉ trích mạnh mẽ đường lối xây dựng chủ nghĩa xã hội mà Bắc Kinh đang không muốn bị tiết lộ ra ngoài.

Katsuji Nakazawa, “Xi saves face by meeting Biden but accomplishes little,” Nikkei Asia, 17/11/2023

Biên dịch: Nguyễn Thị Kim Phụng 

Tại Trung Quốc, thế hệ đỏ thứ hai đang chuyển sang chỉ trích “chế độ chuyên chế cá nhân”.

Cuộc tranh giành quyền lực trong chính trường Trung Quốc là nguyên nhân khiến Chủ tịch Tập Cận Bình phải tới tận California để gặp mặt trực tiếp người đồng cấp Mỹ, lần đầu tiên sau một năm.

Nguồn: “China’s methods of surveillance: They’re always looking at you”, The Economist, 23/06/2021.

Nguyễn Thanh Hải dịch

Các Đảng viên tham gia vào việc giám sát dân thường và giám sát lẫn nhau như thế nào?

Năm 2018, Tập Cận Bình đến thăm một trong những công trình kiến trúc hoành tráng vừa được xây dựng ở Thượng Hải, tòa nhà kính trông khá thấp và đồ sộ được sử dụng chủ yếu để làm trung tâm triển lãm. Một phần không gian bên trong do chính quyền quận quản lý được dùng với mục đích hoàn toàn khác. Các hình ảnh thu được từ những chiếc camera lắp trên đường phố đang được chiếu trực tiếp qua một màn hình lớn treo trên tường. Với sự hỗ trợ từ trí tuệ nhân tạo, hệ thống có thể giúp các cán bộ trong phòng điều khiển phát hiện những việc rất nhỏ như một người thợ xây đang không đội mũ bảo hiểm hoặc là có quá nhiều người đang cùng thuê một căn hộ. Họ đặt biệt danh cho hệ thống này là “Đại não”.

Ông Tập nói rằng phải quản trị đô thị “đẹp như thêu”. Khi hệ thống được đưa vào sử dụng, cần đảm bảo không còn “những điểm mù”: giám sát đến từng ngóc ngách và xử lý ngay lập tức mọi vấn đề phát sinh – cho dù đó là một chiếc ô tô đậu trái phép, một nắp cống bị mất hay một “sự cố bất ngờ” (cụm từ mà Đảng dùng để chỉ tất cả mọi chuyện, từ những việc thật sự gây vấn đề cho đến việc người lao động biểu tình để đòi tiền nợ lương).

Katsuji Nakazawa

Trần Hùng dịch

Hôm thứ Hai vừa rồi là sinh nhật lần thứ 67 của Tập Cận Bình. Đó hóa ra là một ngày quan trọng đối với chính trị Trung Quốc.

Tin đồn đã lan truyền từ ngày hôm trước trong một số đảng viên Cộng sản Trung Quốc là sẽ có một thông báo quan trọng sắp xảy ra. Hóa ra đó là một món quà sinh nhật bất ngờ khiến các chuyên gia phải bàn tán không ngừng.

Trên trang nhất ngày 15 tháng 6 của tờ Học tập, một ấn phẩm chính thức của Trường Đảng Trung ương, là một bài viết toàn trang với dòng tít lớn kêu gọi đưa “Tư tưởng Tập Cận Bình” – tư tưởng chính trị đặt theo tên của nhà lãnh đạo – trở thành “Chủ nghĩa Mác của thế kỷ 21.”

Bài báo được viết bởi Hà Nghị Đình (He Yiting), phó giám đốc điều hành của Trường Đảng Trung ương và là một trợ lý thân cận của Tập, đóng một vai trò quan trọng trong việc biên soạn lý thuyết chính trị cho Tập, vốn được đưa vào Điều lệ Đảng tại Đại hội toàn quốc năm 2017.

Ông ta không chỉ đơn thuần là tìm cách lấy lòng Tập hay chơi chữ. Một tham vọng lớn được ẩn giấu đằng sau động thái này.

Về bản chất, đó là một nỗ lực nhằm tôn vinh hệ tư tưởng của Tập như một triết lý trăm năm có một dẫn đường cho tất cả người dân Trung Quốc và qua đó làm cho nó còn quan trọng hơn cả “Tư tưởng Mao Trạch Đông”, hệ tư tưởng của người sáng lập nước Cộng hòa Nhân dân Trung Hoa.

Lời đề nghị này quả thật “hoành tráng” đến nỗi ngay cả Karl Marx chắc cũng sẽ phải ngạc nhiên ở thế giới bên kia. Trong bài viết, Hà Nghị Đình đưa ra lập luận rằng chủ nghĩa xã hội mang đặc sắc Trung Hoa ngày nay đã viết nên “chương tuyệt vời nhất của chủ nghĩa xã hội thế giới trong 500 năm qua” (?!).

Nói về chủ nghĩa tư bản và chủ nghĩa xã hội, Hà viết rằng “hai hệ tư tưởng, hai học thuyết và hai hệ thống của thế giới đang trải qua những biến đổi sâu sắc có lợi cho chủ nghĩa xã hội”.

Có nhiều hàm ý trong việc này. Việc bài viết được xuất bản đúng vào sinh nhật lần thứ 67 của Tập cũng có thâm ý lớn.

Ewelina U. Ochab

Minh Nhật biên dịch

Ngày 2/5 vừa qua, tờ "Forbes" đăng tải một bài bình luận của Ewelina U. Ochab, một nhà hoạt động nhân quyền chuyên nghiên cứu về nạn diệt chủng tại nhiều nơi, từng đệ trình hơn 30 báo cáo cho Liên Hợp Quốc, và là tác giả của chuỗi bài viết trên "Forbes" về tội ác thu hoạch tạng của chính quyền Đảng Cộng sản Trung Quốc (ĐCSTQ). Nhân ngày tự do báo chí thế giới 3/5, Ewelina U. Ochab đã kêu gọi cộng đồng quốc tế chú ý tới thực trạng nhân quyền và tự do ngôn luận tại Trung Quốc. Dưới đây là bản dịch toàn văn bài viết:

“Rồi họ tới bắt tôi – và không còn ai để mà lên tiếng cho tôi nữa”. Đó là những lời thơ nổi tiếng mà Martin Niemoller sử dụng để lên án sự thờ ơ của chúng ta trước cái ác, bởi vì im lặng cũng là đồng lõa với tội ác. Những lời thơ này ra đời trong Thế chiến thứ 2 nhưng giờ đây vẫn còn nguyên giá trị. Chúng vẫn đúng đối với tình trạng vi phạm nhân quyền ở Trung Quốc.

Trong nhiều năm, các nhà bảo vệ nhân quyền và các nhà báo quốc tế đã gióng hồi chuông cảnh tỉnh về tình trạng vi phạm nhân quyền ở Trung Quốc. Họ đã cảnh báo về hoạt động thu hoạch nội tạng từ người tập Pháp Luân Công. Tuy nhiên, vì không có thi thể để làm chứng, nên không ai lắng nghe. Họ cũng đã cảnh báo về những cái gọi là “trại cải giáo” và cưỡng bức lao động đối với người Hồi giáo Duy Ngô Nhĩ. Tuy nhiên, vì bằng chứng không đủ sức nặng nên đã bị xem nhẹ. Rồi, họ cảnh báo về đại dịch COVID-19 ở Trung Quốc vào thời điểm nó vừa chớm bùng phát, và đưa tin về các chuyên gia y tế đột nhiên mất tích sau khi lên tiếng về đại dịch. Tuy nhiên, chúng ta lại tiếp tục nghi ngờ, và để cho chính quyền Trung Quốc lợi dụng. Giờ đây, chính quyền ấy đã cấm rất nhiều nhà báo đến Trung Quốc.

Trí Đạt

 

习近平先生："全世界都負我一个债务，那就是对我的說谢谢”. (Ngài Tập Cận Bình: "Tất cả thế giới đều nợ tôi một lời cám ơn"). Ảnh: FB. *** Trao đổi lý thú quanh cái tên con Coronavirus mà WHO thay cách gọi mới: Covid-19 Thục Quyên: - Tôi vửa đọc được ý nghĩa đích thực của tên COVID-19 dựa vào chỉ dẫn Here is the real meaning of its official name. Xin mách lại các anh chị biết: C - China O - Originated V - Virus I - In D - December 19 - 2019 Ng. Đức Tường: - Cảm ơn chị. Như vậy mấy ông ở WHO kể cũng sly [ranh mãnh] đấy chứ. Tàu làm áp lực để quốc tế không dùng chữ Virus Vũ Hán, thì họ đổi sang tên COVID-19 này cũng không đến nỗi tệ. Mấy bữa nay Tàu định gán Virus Vũ Hán cho Mỹ, Nhật, vân vân... Mỹ rồi Pháp (đài RFI hôm qua) cuối cùng lại dùng lại tên cúng cơm cũ. Trang Mạc: - Vui thật. Tàu cộng đổi tên gọi Wuhanvirus đến 4-5 lần mà thiên hạ vẫn quy về China được hết. Tài quá là tài! "Tiên sư anh Tào Tháo" (Nam Cao).

Người phát ngôn Bộ Ngoại giao Trung Quốc Triệu Lập Kiên hôm 12/3 đã chia sẻ một đoạn video cuộc điều trần của Quốc hội Mỹ do cơ quan ngôn luận của Đảng Cộng sản Trung Quốc (ĐCSTQ) là Thời báo Hoàn Cầu đăng, từ đó suy luận rằng“quân đội Mỹ đem dịch bệnh viêm phổi Vũ Hán (COVID-19) đến Vũ Hán”, tuy nhiên, một bản tin của kênh kinh tế của Đài Truyền hình Hồ Bắc đã khiến cho lời nói dối của ĐCSTQ bị lật tẩy.

Người phát ngôn Bộ Ngoại giao Trung Quốc Triệu Lập Kiên (Ảnh: chụp màn hình video)

Phóng viên điều tra độc lập, tác gia Tăng Tranh (Jennifer Zeng 曾錚), đã công bố trên Twitter một bản tin của kênh kinh tế Đài Truyền hình Hồ Bắc, từ ngày 18/9/2019, sân bay Thiên Hà ở Vũ Hán đã tiến hành hoạt động diễn tập xử lý ứng phó sự kiện đột phát ở cửa khẩu, dùng hình thức thực chiến, mô phỏng quá trình xử lý khi lối đi ở cửa khẩu sân bay phát hiện một trường hợp lây nhiễm virus corona. Khi đó còn 30 ngày nữa mới tổ chức Thế vận hội quân sự, mà ĐCSTQ còn có thể biết trước quân đội Mỹ sẽ đem virus này truyền đến Vũ Hán, đúng là “liệu việc như thần”.

Bản tin nói, toàn bộ quá trình diễn tập mô phỏng như sau: Hải quan sân bay Thiên Hà, Vũ Hán nhận được báo cáo của công ty hàng không “Trên máy bay nhập cảnh có một hành khách không khỏe, hô hấp khó khăn, có dấu hiệu sống không ổn định”. Hải quan sân bay lập tức khởi động phương án khẩn cấp, nhanh chóng triển khai vận chuyển “bệnh nhân” này, sau hai tiếng đồng hồ, Trung tâm Cấp cứu Vũ Hán phản hồi “bệnh nhân” được chẩn đoán lâm sàng lây nhiễm virus corona chủng mới.

Bà Tăng Tranh nói: “ĐCSTQ hiện đang đẩy nhanh việc đổ lỗi cho người khác, muốn vu vạ cho quân đội Mỹ truyền viêm phổi Vũ Hán đến Vũ Hán. Ngược lại tôi muốn hỏi: “Tháng 9 năm ngoái, trước khi diễn ra Thế vận hội quân sự, khi các người làm diễn tập, vì sao trong hàng triệu loại virus lại vừa khéo chọn đúng loại virus này?”

Nguyễn Văn Tuấn 

Lời người dịch: Tạp chí Australian Doctor mới đi một bài tường thuật về cách mà nhà cầm quyền Tàu áp dụng để kiểm soát dịch. Tác giả bài viết nhận định rằng các nước dân chủ sẽ khó có thể áp dụng những biện pháp mà nhà cầm quyền Tàu đã làm. Thấy bài viết hay hay, nên tôi lược dịch và chú giải cho các bạn nào không thể đọc được bài báo này. *** [我注意到]诸如“士兵”，“前线”，“抗击流行病的人们”等短语以及如何像对抗敌人一样看待抗流行病等等, [本文中] 非常类似于越南的医学谚语。 目前尚不清楚这些种短语是中国是否模仿越南语言，还是越南是否受到中国的影响。 很多时候阅读中文文章或中文经验时，我们就知道说话风格越南人是如何被移植从中文中的。 后来，我还发现诸如“交通工具”，“参与交通”，“移动”，“敌对势力”，“和平演变”等表达都来自中国. [Tôi nhận thấy] những mệnh đề như "chiến sĩ", "đầu trận tuyến", "Những người trên tuyến đầu chống dịch", và cái cách xem chống dịch như đánh giặc, v.v. [trong bài viết này] rất ư giống cách nói của giới y tế Việt Nam. Không rõ những mệnh đề này Tàu bắt chước Việt Nam, hay Việt Nam chịu sự ảnh hưởng của Tàu. Nhiều khi đọc những bài của Tàu hay kinh nghiệm của Tàu, chúng ta mới biết được người Việt Nam đã bị nhồi sọ qua ngôn ngữ của Tàu như thế nào. Sau này tôi còn phát hiện những cách nói như "phương tiện giao thông", "tham gia giao thông", "di chuyển", "thế lực thù địch", "diễn biến hoà bình", v.v. đều xuất phát từ bên Tàu. Nguyễn Văn Tuấn

Chúng ta đã nghe qua về việc phong tỏa cả thành phố, những biện pháp khẩn cấp nhưng gắt gao, và chúng ta đã thấy một bệnh viện dã chiến 1000 giường được xây trong vòng 1 tuần. Nhưng những biện pháp đó chỉ có thể thực hiện ở một quốc gia chuyên chế, cùng sự tuân thủ tuyệt đối của quần chúng. Quần chúng ở bên đó không những tuân phục nhà cầm quyền, mà họ cũng chẳng mấy quan tâm đến quyền tự do cá nhân như người dân bên Úc.

Bác sĩ Bruce Aylward, một chuyên gia dịch tễ học, lãnh đạo phái đoàn WHO đến Tàu để theo dõi tình hình của dịch COVID-19 cho biết các biện pháp chánh mà nhà cầm quyền Tàu áp dụng để kiểm soát dịch như sau:

• Trước hết, họ (nhà chức trách) tuyên truyền về các biện pháp phòng ngừa căn bản như rửa tay, đeo khẩu trang, không bắt tay, và để ý đến những triệu chứng [2].

• Sau đó, họ truy tìm những ca lẻ bằng cách kiểm tra mọi ngóc ngách đường phố, thậm chí chận xe trên xa lộ để kiểm tra mọi người trong xe [2].

• Khi tìm ra một ổ dịch, họ đóng cửa các trường học, rạp hát, nhà hàng. Chỉ ở Vũ Hán và các thành phố lân cận thì bị phong tỏa toàn bộ.

• Khi kết quả xét nghiệm dương tính, nhà chức trách sẽ có một bộ câu hỏi để tìm hiểu tiền sử đi lại của bệnh nhân và những người mà bệnh nhân đã tiếp xúc. Bác sĩ sẽ làm CT scan. Mỗi máy CT có thể phục vụ cho 200 bệnh nhân mỗi ngày! (Ghi thêm của người dịch: Ở một bệnh viện lớn bên Úc, mỗi ngày máy CT có thể chỉ làm cho 2-5 bệnh nhân).

Nhà nước trưng dụng các nhân viên hành chánh hay nhân viên ngoài ngành y để tham gia phòng chống dịch. Bác sĩ Aylward kể rằng khi ông ghé thăm một bệnh viện và gặp một người phụ nữ đang hướng dẫn người khác cách mặc trang phục bệnh viện, ông hỏi "Bà là chuyên gia kiểm dịch à?", bà kia trả lời "Không, tôi là một tiếp viên [receptionist]". Còn trên xa lộ, người kiểm tra nhiệt độ có thể là người giao thức ăn nhưng được nhà nước kí hợp đồng để làm kiểm tra dịch!

Tạ Duy Anh

 

謝維英在Uyen Nguyen的网站上发表了一篇文章，评论了刘晓波作家获得的“大国的沉沦，写给中国的被忘录”，这是获得诺贝尔奖的中国作家， 在2010年。 通过越南作家对一位已 故中国著名人权活动家的著作的评论, 我们将更好地了解中国共产党统治下的中华民族。在过去的七十年中，中国有将近十亿五千万的人口完全被 "堵嘴"了。 生活在那个“ 精神枪口”中是多么幸福; 从此而越对当今越南国家的更多了解, 这是天朝自身各种“枪口”政策的“黑白副本”, 别无其他。并因此获得了对越南的更多了解，这是天朝自身各种“枪口”政策的“黑白副本”, 别无其他。 Trên trang Uyen Nguyen vừa đăng bài viết của Tạ Duy Anh, bình luận về cuốn sách “Cái chết chìm của siêu cường, lời cảnh tỉnh gửi tới Trung Quốc” của tác giả Lưu Hiểu Ba, nhà văn Trung Quốc được trao giải Nobel năm 2010. Thông qua những lời bình giải của một nhà văn Việt Nam về cuốn sách của một nhà đấu tranh nhân quyền Trung Quốc nổi tiếng đã quá cố, ta sẽ càng hiểu hơn về một đất nước Trung Hoa dưới thời cai trị của Đảng Cộng sản Trung Quốc với gần một tỷ rưỡi con người hoàn toàn bị "bịt mồm bịt miệng", bảy thập kỷ qua sống trong "cái rọ tinh thần" ấy hạnh phúc đến thế nào. Cũng từ đó ta càng thêm thấm thía về tình cảnh đất nước Việt Nam hôm nay, một "bản photocopy đen trắng" chứ không có gì khác, của những chính sách "rọ mõm" kia của chính Thiên triều. Xin chia sẻ với độc giả BVN! Bauxite Việt Nam

Tiêu đề của cuốn sách “Cái chết chìm của siêu cường, lời cảnh tỉnh gửi tới Trung Quốc” hàm ý rõ ràng rằng, các vị, tức là người dân Trung Quốc, hãy chọn lựa tương lai của mình. Rằng,“Trong mấy chục năm qua người dân bách tính Trung Quốc đã phải trả một cái giá rất lớn cho hình tượng đạo đức giả và sự ngu xuẩn của những kẻ cầm quyền, lẽ nào có thể để lịch sử như thế này tiếp tục đi về phía tương lai hay sao?”. Các vị nghe cho rõ nhé, tôi – Lưu Hiểu Ba – muốn các vị nhớ lấy sự thật ấy.

Đây là lần đầu tiên tôi được đọc một tác phẩm hoàn chỉnh của Lưu Hiểu Ba, về chủ đề chính trị và văn hóa gắn với Trung Quốc. Tôi xin mách trước với bạn đọc là bạn sẽ bắt gặp những chuyện không khác xa với những gì vẫn xảy ra xung quanh mình, được Lưu Hiểu Ba, người Trung Quốc, thuật lại, bằng thứ ngôn ngữ có phần chua chát và đầy nhạo báng theo truyền thống Trung Hoa.

Mỗi người, tất nhiên, sẽ tìm thấy trong cuốn sách điều mình quan tâm, tự rút ra nhận định của riêng mình. Đó là quyền to lớn nằm trong số quyền mà Lưu Hiểu Ba cố sống cố chết đòi cho bạn và cũng được thể hiện mạnh mẽ trong cuốn sách này (có thể bạn không biết, không cần biết điều này). Quyền đó là quyền tự do biểu đạt ý kiến, quyền nói lên sự thật về mọi vấn đề lớn hay nhỏ, trong đó có ý kiến không bị định hướng về cuốn sách này.

Tôi rất tò mò muốn được bạn chia sẻ ý kiến, và tôi sẽ chờ.

Về phần mình, nói thật là tôi rất khoái sự mô tả (đúng ra phải là bóc trần sự thật) của Lưu Hiểu Ba về cách thức mà nhà nước Trung Quốc dùng để quản lý báo chí và xuất bản, thuộc về lĩnh vực tự do ngôn luận, một trong bốn tự do lớn mà bất cứ ai từ lọt lòng sinh ra cũng đều được hưởng, không phụ thuộc vào ý chí người khác. Tôi thích thú vì nó động đến lĩnh vực nghề nghiệp hiện nay của tôi: Biên tập sách, một nghề gần như vô tích sự nhưng luôn bị coi là nguy hiểm. Tôi, thậm chí còn cười phá lên khi lần đầu tiên tôi chính thức công nhận, những gì Trung Quốc đang áp dụng trong việc xuất bản sách, phát hành, tạm dừng hay đình chỉ phát hành, thu hồi tiêu hủy v.v, cũng như việc kiểm soát in ấn, định hướng thông tin khi có sự cố truyền thông… giống hệt như những gì các cơ quan quản lý xuất bản của nước ta đang làm. Giống nhau như bản chính và bản photocopy. Nghĩa là nếu có khác thì chỉ là một đằng mầu mè lòe loẹt, một đằng trần trụi mầu đen.

Có thể các lĩnh vực khác cũng như vậy. Chẳng hạn bạn sẽ thấy rất nhiều mưu mô nhằm ức hiếp dân lành, thao túng thông tin, bảo kê lợi ích nhóm, cấu kết nhau để đục khoét đất nước của giới quyền lực bị tha hóa và nhóm tư bản thân hữu… cứ như đang xảy ra ngay bên cạnh bạn. Đến mức bạn sẽ phải thốt lên: Sao mà sự xấu xa, đểu cáng nó dò tìm thấy nhau, liên minh với nhau nhanh và bền chặt đến thế. Nhưng chúng ta thỏa thuận là sẽ không mất thời gian cãi nhau bên nào bản chính, bên nào bản sao, bởi nói như Lưu Hiểu Ba, chó nhà và chó gác cửa tưởng là giống nhau nhưng lại vẫn có chỗ khác nhau.

Chó còn thế nữa là chuyện quốc gia đại sự kinh thiên động địa.

Những gì tôi muốn nói với bạn khi đọc xong cuốn sách này, chỉ có chừng ấy. Đoạn sau đây là tôi cóp từ các nguồn tư liệu có sẵn.

Trung Nguyễn

Bà Tôn Xuân Lan (phải), Phó thủ tướng TQ, đi thị sát thành phố Vũ Hán hôm 2/2. Ảnh: Tân Hoa xã

Thời gian gần đây, một tờ báo trong nước là VnExpress đã đăng tải hai bài khá “nhạy cảm” khi công khai cho biết sự thật ở Trung Quốc là dân rất phẫn nộ với Đảng Cộng sản Trung Quốc trong việc xử lý dịch bệnh Covid-19. Bài thứ nhất có tựa đề:“Người Vũ Hán la hét khi Phó Thủ tướng tới thăm” và bài thứ hai là:“Bí thư Vũ Hán hứng chỉ trích”.

Phản đối hệ thống kiểm duyệt 

Cả hai bài báo trên VnExpress có một điểm chung là đều cho thấy hệ thống kiểm duyệt hà khắc, thậm chí tàn bạo, của đảng cộng sản Trung Quốc. Những bình luận người dân phản đối năng lực yếu kém của nhà cầm quyền cộng sản Trung Quốc đều bị xóa ngay. Tuy nhiên, “cái khó ló cái khôn”, người dân Trung Quốc vẫn tìm ra được nhiều cách vượt qua được hệ thống kiểm duyệt tinh vi để lan truyền các clip.

Điều thú vị là chế độ chính trị độc đảng toàn trị và hệ thống kiểm duyệt của Cộng sản Việt Nam cũng giống hệt Trung Quốc. Qua việc đăng lại một bình luận của người dân Trung Quốc, có cảm giác như báo VnExpress muốn lên tiếng yêu cầu Cộng sản Việt Nam phải tôn trọng quyền tự do ngôn luận của người dân Việt Nam, chấm dứt kiểm duyệt báo chí: “Chúng ta có thể giải quyết các vấn đề bằng cách không che đậy chúng… Chúng ta phải đối mặt với các vấn đề một cách thực tế để có được sự thấu hiểu và ủng hộ từ quần chúng”.

Đảng Cộng sản Việt Nam luôn huênh hoang là họ tôn trọng và bảo đảm quyền tự do ngôn luận của người dân, thậm chí họ còn ghi hẳn vào Hiến pháp quyền cơ bản này của dân. Họ luôn phủ định cáo buộc họ là một trong những quốc gia kiểm duyệt báo chí nặng nề nhất thế giới. Nhưng chỉ cần VnExpress đăng một bài thực tế về tình hình kiểm duyệt ở Trung Quốc là người dân Việt Nam có thể tự suy ra được tình hình bóp nghẹt tự do ngôn luận ở Việt Nam như thế nào.

Giới cai trị ở Việt Nam và Trung Quốc đều nhiều lần khẳng định trong quá khứ là “Việt Nam và Trung Quốc… đều là nước xã hội chủ nghĩa do Đảng Cộng sản lãnh đạo, có chế độ chính trị tương đồng” (Trích thông cáo chung của Nguyễn Phú Trọng và Tập Cận Bình ngày 15/1/2017).

Lòng dân hai nước đều ghét cộng sản

Virus corona đã phơi bày năng lực yếu kém, thói “tốt khoe xấu che” của giới cai trị cộng sản Trung Quốc. Chính việc cộng sản Trung Quốc che giấu dịch bệnh, bịt miệng những bác sĩ chính trực như Lý Văn Lượng, khiến người dân càng giận dữ.

Minh Nhật

Ảnh: Xinhua

Các tài liệu ngoại giao mật yêu cầu quan chức ngoại giao và đặc vụ phải gọi virus Viêm phổi Vũ Hán COVID-19 là virus Ý, nhận là virus không bắt nguồn từ Vũ Hán, và quảng cáo Tập Cận Bình là anh hùng diệt virus, tạp chí nhân quyền Ý Bitter Winter đưa tin.

Massimo Introvigne, một chuyên gia nghiên cứu về xã hội học và tôn giáo của Ý, từng là chủ tịch Ủy ban Quan sát Tự do Tín ngưỡng từ 2012 tới 2015 của Bộ Ngoại giao Ý, mới đây đã nhận được email của một đồng nghiệp Trung Quốc, hỏi rằng liệu ông có an toàn trong dịch “virus Ý” hay không. Lúc đầu, Introvigne rất bất ngờ vì không biết “virus Ý” là gì, nhưng rồi ông được biết các đồng nghiệp cũng nhận được email tương tự, và đồng nghiệp Nhật Bản thì nhận được email hỏi về “virus Nhật Bản”.

“Đảng Cộng sản Trung Quốc muốn Hán hóa mọi thứ, bao gồm cả các tôn giáo. Chỉ có một thứ Đảng này không muốn nhận, chính là virus viêm phổi Vũ Hán”, Massimo Introvigne nhận xét.

Ngày 9/3/2020 vừa qua, tờ La Croix, một tờ báo lâu đời và có lượng lưu hành lớn nhất ở Pháp, đã công bố một báo cáo điều tra cho biết, các Đại sứ quán Trung Quốc và người Trung Quốc đang du lịch trên khắp thế giới đã nhận được các yêu cầu mật vào 1 tuần trước đó. Họ được hướng dẫn để thuyết phục mọi người rằng Trung Quốc không phải là nơi virus Viêm phổi Vũ Hán khởi nguồn, và cần nhấn mạnh rằng: “Trong khi Vũ Hán bị virus tấn công nghiêm trọng, nguồn gốc của virus hiện vẫn chưa được biết. Chúng tôi đang thực hiện các nghiên cứu mới nhằm xác định nguồn gốc thật sự của virus.”

Lê Viên [Li Yuan]

The New York Times

Tranh: Jialun Deng

Bác sĩ và y tá mệt đừ, mặt in hằn vết khẩu trang đeo nhiều giờ. Phụ nữ phát nguyện cạo đầu. Cán bộ hưu trí mang tiền hưu cả đời đến cơ quan đóng góp rồi chạy mất, không cần ai biết.

Đó chỉ là vài câu chuyện nhỏ, khi Bắc Kinh đang ‘bổn cũ soạn lại’ các chiêu thức tuyên truyền trong cuộc chiến chống virus Corona, hiện là thử thách lớn nhất trong mấy chục năm qua đánh vào tính chính danh của chế độ. Truyền thông nhà nước ồ ạt bắn tin vào điện thoại thông minh và lên sóng truyền hình những hình ảnh và câu chuyện ly kỳ về sự đoàn kết và hy sinh vì đại cuộc chống dịch, để người dân tiếp tục tin tưởng và đứng sau lưng chế độ. Có lúc, nhà nước còn dùng đến cả các nhân vật hoạt hình là Giang San Kiều (Jiangshan Jiao - nước non đẹp) và Hồng Kỳ Mạn (Hongqi Man - cờ đỏ khắp), để thúc giục lòng yêu nước trong giới trẻ mùa dịch.

Nhưng, ngặt ở chỗ, lần này các chiêu thức như thế không mấy tác dụng.

Trên mạng, người dân công khai chỉ trích truyền thông nhà nước. Họ thẳng thừng công kích các câu chuyện thái quá về sự hy sinh cá nhân trong khi thực tế là giới y bác sĩ ở tuyến đầu vẫn đang thiếu khẩu trang lẫn các vật tư bảo hộ cơ bản khác. Họ phản đối Giang San Kiều với Hồng Kỳ Mạn. Họ hoài nghi cảnh phụ nữ tự nguyện cạo đầu, họ hỏi có phải các chị bị ép xuống tóc, và tại sao không thấy cánh đàn ông cạo đầu tương tự.

Một blogger đưa lên nhận xét cay cú: “Báo đài hãy thôi đi! Đừng biến đám tang thành đám cưới”.

*

Daisy Triệu (Daisy Zhao), 23 tuổi, ở Bắc Kinh, nói cô từng tin vào truyền thông nhà nước. Giờ cô rất bất mãn khi nghe tin tám bác sĩ lên tiếng cảnh báo về nguy cơ bệnh dịch bị kết tội phao tin đồn nhảm. Hình ảnh họ bị khiển trách được dân mạng chia sẻ rộng rãi.

Cô Triệu nói: “Truyền thông chính thức đánh mất rất nhiều niềm tin của quần chúng”.

Guồng máy tuyên truyền của Trung Quốc, vốn giúp chế độ tồn tại nhiều thập niên qua, và ngày càng tinh vi, đang đối đầu với thử thách lớn nhất từ trước đến nay.

Chính quyền không chỉ chậm trễ trong việc công bố nguy cơ bệnh dịch, họ còn ra tay trấn áp những người lên tiếng cảnh báo dân tình. Làm như thế, chính quyền đã vi phạm thoả thuận bất thành văn với người dân, thoả thuận đó là: người dân chấp nhận hy sinh một số quyền hạn riêng, để đổi lại an ninh.

Để trấn dư luận giận dữ, Bắc Kinh quyết dựng cho được một “môi trường dư luận tốt”, bằng cách gửi hàng trăm nhà báo quốc doanh đến Vũ Hán và nơi khác để viết ra những câu chuyện nao lòng về các y bác sĩ tuyến đầu và sự ủng hộ vị tha của quần chúng.

Timothée Dhellemmes, Aleteia, 23-12-2019

Nguyễn Quang Bình dịch

Giới cầm quyền Trung Hoa đại lục đòi các chức sắc tôn giáo tính làm sao để kinh sách phải phù hợp với “đòi hỏi của thời đại mới”, đó là nội dung của một hội nghị được tổ chức vào 6-11-2019. Đối với sử gia Yves Chiron, công bố ấy là một tiếp nối lô-gich của chính sách Tàu hóa do Tập Cận Bình đặt ra.

“Phải đánh giá lại toàn bộ các văn bản dịch hiện nay đối với sách vở kinh kệ cổ điển. Nội dung nào không còn phù hợp, thì phải thay đổi sửa chữa và phải dịch lại các văn bản ấy”. Bằng các từ ngữ ấy, Đảng Cộng sản Tàu đã khởi báo tới chức sắc giáo hội các tôn giáo tại hội nghị tổ chức ngày 6-11-2019. Từ năm 1949, chính quyền Trung Hoa đại lục kiểm soát các tôn giáo rất nghiêm ngặt, nay còn muốn mạnh tay lên xã hội. Tác giả cuốn “Chặng đường dài của người công giáo Trung Quốc” của nhà xuất bản Artège, sử gia Yves Chiron giải thích với Aleteia rằng “do không thể loại trừ tôn giáo, Tập Cận Bình tìm cách biến cải nó.”

Aleteia: vừa càng lúc càng hạn chế tự do tôn giáo tại Trung Quốc, chế độ cộng sản ở đó muốn làm gì?

Yves Chiron: Chế độ cộng sản Tàu muốn các tôn giáo phải phục vụ các mục tiêu của Đảng Cộng sản, tức là phải xây dựng chủ nghĩa xã hội. Tập biết rằng ông ta không thể tiêu trừ tôn giáo bằng đàn áp tập thể, cho nên theo đuổi thực hiện chính sách kiểm soát và công cụ hóa niềm tin Ki tô giáo và của đạo Hồi. Đó là một chính sách nhắm vào Giáo hội Công giáo nhưng cũng vào các đạo khác, như đạo Tin lành và Islam nữa.

Đấy không phải là một thông báo dán tường cho người ta xem chơi mà mang một ý nghĩa là bước tiếp nối lô-gich khắng khít của một ý chí chính trị Tàu hóa xã hội, Tập đã từng nói như thế từ nhiều năm qua. Khi Tập dùng thuật ngữ “Trung Hoa hóa” [sinisation] lần đầu tiên vào năm 2011, bấy giờ ông ứng áp nó vào chủ nghĩa Mác-xít. Từ 2015, ý của ông cũng muốn phải áp dụng cho cả các tôn giáo hoạt động tại Trung Quốc. Đối với Tập, tôn giáo phải phù hợp theo văn hóa và các giá trị Trung Hoa, cho nên có cách giá trị mác-xít đâu bao xa!

Vậy thì hệ quả như thế nào về các quan hệ, vốn đã quá phức tạp, giữa người tin đạo và chế độ?

Thì họ càng lúc càng kiểm soát chặt chẽ mỗi ngày, vừa đối với các cơ sở và với các hoạt động tôn giáo nói chung. Tại Trung Quốc, không một tờ báo Ki Tô giáo, không một tạp chí thần học nào được tồn tại. Thi thoảng có vài nội san của một nhà thờ hay nhà chùa nào đó thôi, nhưng cũng đều bị chế độ này kiểm soát.

Đối với dịp lễ Noel, chuyện này sẽ xảy ra trong thời gian không bao xa: giới cầm quyền đã thực hiện chiến dịch tẩy chay, vì họ xem lễ này nghịch lại với văn hóa Tàu. Tại các trường học, mọi hình thức trang trí lễ Noel đều bị cấm tiệt. Tại nhiều cơ sở, học trò đã bị phạt với lý lẽ họ đưa ra là do đi dự thánh lễ Noel. Quy định ấy đã được áp dụng cách nay hai năm, cấm các em dưới 18 tuổi đi lễ nhà thờ hay đến các đền thờ.

Lê Thanh 

 

Từ chối sự quản lý của chính quyền Đảng Cộng sản Trung Quốc, các nhà thờ Kitô giáo tại gia bị coi là bất hợp pháp và bị đàn áp dưới danh nghĩa loại bỏ “các băng đảng và thế lực tà ác”, Tạp chí Nhân quyền Bitter Winter đưa tin.

Hai địa điểm họp của Nhà thờ Guangming đã bị niêm phong

Vào ngày 13 tháng 10, một nhà thờ Kitô giáo tại gia ở Tế Nam, thủ phủ của tỉnh Sơn Đông, đã bị một nhóm quan chức địa phương tấn công. Họ đe dọa: “Từ giờ trở đi, các người không được phép gặp nhau ở đây, các người cũng không được phép đọc Kinh thánh. Theo lệnh từ chính quyền trung ương, Kinh Thánh bị cấm, “các người đã trở thành đối tượng của chiến dịch xóa bỏ các băng đảng và thế lực tà ác”. Các quan chức cũng tuyên bố rằng: “Các nhà thờ tại gia trên khắp tỉnh Sơn Đông sẽ phải bị đóng cửa.”

“Chính phủ kiểu gì vậy?” một giáo dân cao tuổi nói, “Họ nhắm mắt làm ngơ trước những kẻ độc ác và tội phạm, nhưng lại đàn áp những người Kitô hữu như chúng tôi.”

Đầu tháng 9, một nhà thờ tại gia ở quận Đông Bình, thuộc thành phố Đại An, tỉnh Sơn Đông, cũng bị quan chức tấn công. Họ yêu cầu nhà thờ này phải treo quốc kỳ, phải đăng ký tất cả các thành viên và phải trở thành nhà thờ Tam Tự – một kiểu nhà thờ bị nhà nước giám sát, hoạt động dưới danh nghĩa tự chủ theo 3 nguyên tắc chung. Các quan chức đe dọa tịch thu tài sản và đóng cửa nhà thờ này nếu các giáo dân không tuân thủ. Sau đó, địa điểm này bị đóng cửa.

Minh Ngọc

Chưa đến 20 ngày sau đơn thỉnh nguyện kêu gọi Nhà Trắng công nhận “Đảng Cộng sản Trung Quốc (ĐCSTQ) là một tổ chức khủng bố” được đưa lên trang web We the People, đã có hơn 100..000 người tham gia ký tên ủng hộ.

Đơn thỉnh nguyện kêu gọi Nhà Trắng công nhận “ĐCSTQ là một tổ chức khủng bố”. (Ảnh chụp màn hình của trang web We the People)

Trang web thỉnh nguyện “We the People” của Nhà Trắng cho phép mọi người trên toàn thế giới đệ trình yêu cầu đối với Tổng thống Mỹ. Theo đó, trong 30 ngày sau khi đề xuất, nếu số chữ ký ủng hộ đơn thỉnh nguyện vượt quá con số 100.000, văn phòng Tổng thống Mỹ sẽ xem xét và có phản hồi chính thức.

Trong bối cảnh phong trào biểu tình phản đối Luật dẫn độ tại Hồng Kông, ngày 11/8, người dân đã đưa đơn thỉnh nguyện kêu gọi chính quyền Mỹ công nhận Đảng Cộng sản Trung Quốc (ĐCSTQ) là một tổ chức khủng bố lên trang web We the people. Và đến sáng ngày 29/8, chưa đầy 20 ngày sau khi đệ đơn kiến nghị, số lượng người ký tên ủng hộ đã vượt quá con số 100.000. Điều này có nghĩa là Nhà Trắng sẽ phải có phản hồi chính thức.

Đơn thỉnh nguyện được đăng trên trang We the people viết:

Thu Thủy

Kissinger “quay lưng trở mặt” với Tập Cận Bình mà đến Nhà Trắng bày mưu tính kế cho Trump đánh sụm kinh tế Trung Cộng. Vì sao thế nhỉ? Đơn giản thôi, vì ông không phải là… Ủy viên Bộ chính trị hoặc Ủy viên trung ương ĐCS Việt Nam. Lợi ích nước Mỹ trước sau vẫn nằm trong trái tim “ba phần tươi đỏ” của  ông. Bauxite Việt Nam

Ông Tập Cận Bình tiếp Kissinger

Bảo Hạnh

Một sòng bạc của người Trung Quốc ở Campuchia. Ảnh: News.com.au

Chỉ vài năm trước, Sihanoukville, một thành phố cảng nổi tiếng của Campuchia, vẫn còn tấp nập khách du lịch "bụi" đến từ phương Tây nhờ những bãi biển xinh đẹp và không khí trong lành.

Thế nhưng giờ đây, thành phố này đã thay đổi đến mức không thể nhận ra. Giới xã hội đen hoành hành, đường sá dơ bẩn, sòng bạc mọc lên như nấm và tệ nạn nghiện ngập, say xỉn lẫn mại dâm trở nên mất kiểm soát, theo trang News.com.au (Úc).

Tình trạng trên khiến khách du lịch "bụi" dần rút đi hết và được thay thế bằng một làn sóng du lịch mới. Vào năm 2017, có tới 120.000 người Trung Quốc tràn vào thành phố chỉ có dân số 90.000 người ở khu vực trung tâm, gấp 4 lần số khách vào năm 2016.

Họ đến đây không phải để tận hưởng ánh nắng mặt trời, các bãi biển xinh đẹp hay nền văn hóa đặc sắc mà là để đánh bạc. Hơn 30 sòng bạc gần như chỉ phục vụ các tay chơi Trung Quốc đã được xây dựng ở TP Sihanoukaville và khoảng 70 sòng bạc khác đang trong quá trình hoàn thiện.

Mặc dù làn sóng khách du lịch chịu chơi mang lại một số ảnh hưởng kinh tế tích cực đến thành phố một thời trầm lặng nhưng nó cũng đã biến đổi Sihanoukville thành một công trường xây dựng lớn đầy bụi bặm và mất kiểm soát, nơi những chiếc xe tải chở bê tông cày nát đường sá suốt ngày đêm.

Hàng ngàn công nhân Trung Quốc đang hối hả chạy đua với thời gian để hoàn thiện những dự án mới, ví dụ như Blue Bay Casino Condos and Wisney World, một công viên giải trí kiêm sòng bạc trị giá 1 tỉ USD.

Tuy nhiên, với vòng kinh tế khép kín, nơi khách du lịch Trung Quốc chỉ bảo trợ cho các doanh nghiệp và nhân công trong nước, người dân địa phương bị gạt ra ngoài rìa và thậm chí phải rời khỏi thành phố của chính họ.

Hàng trăm doanh nghiệp gia đình của Campuchia đã phải đóng cửa trong 12 tháng qua trong khi hàng ngàn cư dân quyết định dọn đi nơi khác.

"Người Trung Quốc đã lấy mất thành phố của tôi và giờ đây tất cả mọi thứ đều trở nên đắt đỏ. Trước đây chúng tôi chỉ mất 50 USD tiền thuê nhà nhưng năm nay đã tăng lên 150 USD. Tôi lo lắng cho tương lai của người dân Campuchia tại Sihanoukville. Chẳng bao lâu nữa chúng tôi sẽ không còn khả năng chi trả cho cuộc sống tại đây" - ông Sono, một tài xế tuktuk, lo lắng chia sẻ.

Trung Quốc đang bành trướng trong sự “tuyệt vọng”

Nguyễn Xuân Nghĩa

Xin được gửi đến bạn đọc xa gần hai youtube về hai cuộc đàm đạo gần đây giữa ông Đinh Quang Anh Thái, TBT Tạp chí Người Việt và chuyên gia kinh tế Nguyễn Xuân Nghĩa để chúng ta cùng nhau ngẫm nghĩ và chiêm nghiệm về con đường tất yếu mà một thể chế cộng sản trước sau thế nào cũng đặt chân lên, và sẽ đi cho đến tận điểm mút – tức là VỰC THẲM, kể cả Đảng CS Tàu, cho dù con sói Tập Cận Bình có bày ra trăm mưu ngàn kế ranh khôn ma mãnh đến đâu. Sự tuột dốc hơn 3 ngàn tỷ đô la trên thị trường chứng khoán nước Tàu mấy hôm nay đang khiến cho Tập điếng hồn – tất nhiên là y phải nuốt nỗi đau vào trong mà cười nụ với cả thế giới, không còn dám hùng hổ khoe khoang cái chương trình China 2025 trên bất kỳ phương tiện truyền thông nào nữa. Và cũng tất nhiên là trong cơn quẫy chết  của một con sói cộng sản thuộc loại gộc như sói Tàu thì việc dự đoán ngày gục ngã đứ đừ của nó cũng không đơn giản, và không thể nói từ nay nó không còn ngoạm được vào lãnh thổ lãnh hải nước nào trên thế giới nữa. Trái lại, nó càng giẫy chết, nhân loại càng cần hết sức đề phòng, chờ cơ hội đập cho nó gãy hết răng nanh.                                                                                                           Bauxite Việt Nam

Nguồn: 
https://www.youtube.com/d8a9dce8-aa22-4df7-83a7-edad0034bd6b
https://www.youtube.com/7b9c875a-f6ec-4f2f-b884-df0a21a25fb3