Bauxite Việt Nam

Trịnh Kim Tiến

Sự sỉ nhục lương tri

Bắt một người phụ nữ quanh năm đi quyên góp để ủng hộ, giúp đỡ nhân thân của các tù nhân lương tâm. Đành rằng những người tù ấy là kẻ thù của các vị và các vị không chấp nhận họ là tù nhân lương tâm nhưng việc người ta ủng hộ lẫn nhau về tiền bạc, ấy là một quan hệ dân sự, không hề vi phạm pháp luật.

Các vị cũng biết điều ấy nhưng muốn bắt thì lại giở trò chụp mũ, quy kết tội danh này nọ.

Hành động bắt bớ này thể hiện một sự lạm quyền, một kiểu tư duy ta là quyền lực tuyệt đối, thích làm gì chẳng được.

Cách điều hành xã hội này sẽ kéo chậm lại sự tiến bộ của đất nước, khiến các nước văn minh xa lánh, lợi bất cập hại. Một xã hội muốn phát triển được thì cần có một sự đa dạng về tư tưởng, chấp nhận phản biện đa chiều chứ không thể coi người dân như một lũ cừu và độc quyền áp đặt đúng sai, độc quyền thích bắt ai là bắt như thế này.

Đấy là một sỉ nhục lương tri trắng trợn.

Chau Doan

*****

Cả cô gái viết bài này và cô gái là nhân vật của bài, tôi chưa hề gặp mặt nhưng tôi thấy cả hai là những gương mặt vô cùng đẹp của phụ n]ữ Việt Nam thời nay!

Tự do cho Nguyễn Thúy Hạnh! Cầu nguyện cho Hạnh!

Vừa hôm trước mới biết Hạnh làm thơ hay quá! Đưa lại đây bài thơ cô mới post trước khi bị bắt:

Hoàng Hưng 

HẠ

Én bay về chốn cũ

Sen rộn ràng khoe non

Cơn mưa rào bất chợt

Xòe ô, tán lá tròn.

Xôn xao con sóng đỏ

Vỗ dào dạt chân đê

Cánh buồm nâu hớn hở

Thênh thang chở nắng về.

Xóm xa hồng đuốc gạo

Nhót chín mọng đua chen

Phượng liu riu nhóm lửa

Ve rậm rịch loa, kèn

Đám bìm bìm thức dậy

Rải hoa tím chiều quê

Dừng chân bên ngõ nhỏ

Bâng khuâng, ô, hạ về!

Nếu như không có cô Hạnh, chắc chắn nhiều gia đình TNLT đã không thể kiên cường vượt qua và đấu tranh cho người thân của họ trong chốn lao tù như thế. Cô đứng ra nhận một việc mà ít ai muốn nhận, đương đầu với cả cơ chế, làm nơi trung gian để mọi người có thể giúp đỡ cho những hoàn cảnh khốn khó khi người thân của họ bị giam cầm vì đấu tranh cho quyền con người.