Bauxite Việt Nam

LS. Lê Văn Luân

Về cơ bản, khi một người đi tu theo Phật đạo, là họ từ bỏ tâm phán xét (bên ngoài) để trở nên là tâm hạnh ngộ (tỉnh thức bên trong), có nghĩa họ tìm thấy bài học cởi mở từ sự việc để cải sửa mình mà không còn các định kiến để cải sửa người, trói buộc vào một hệ quy chiếu để quán xét sự việc/vấn đề - vì bản thân việc hạnh ngộ này cũng đến từ nhân duyên mà nên, do vậy nếu không đủ duyên sẽ không đạt được sự giác ngộ dù cả đời có đọc kinh, niệm Phật một cách miệt mài.

Đi theo Phật là tham (tốt) cho người mà sẵn sàng thiệt (hại) cho thân mình, thì ngược lại nhiều kẻ mặc áo vàng, cổ đeo tràng hạt lại đưa ra lời lẽ yêu cầu phật tử (cần phải) cúng dường cho chùa nhiều hơn mới mong nhận được ơn phước (?). Chùa đâu phải là nơi tích tụ hay trung tâm phân phát tài sản. Đó đơn giản là nơi tu tập và dành cho đời sống thanh tịnh chuyển mình từ ngoài vào trong của những người sẵn sàng từ bỏ cõi ta bà để tìm nơi chốn an trú tĩnh tại cho thân tâm, và chùa chiền cũng không phải nơi giải nghiệp, giải oán, bởi nghiệp quả (tai ương/biến hoạ) được tạo nên là không thể tránh dựa trên chính cái nhân (hành xử) mà họ đã gieo, trừ phi họ cần nhận ra rằng họ phải bắt đầu biết gieo nhân (hành xử) tốt vào đời sống.

Thái Hạo

Vụ việc “xá lợi tóc” nghiêm trọng ở chùa Ba Vàng vừa có kết luận từ Giáo hội, trụ trì bị kỷ luật bằng hình thức cảnh cáo. Tôi không muốn bình luận gì thêm về “cái án” đáng thất vọng này nữa, chỉ muốn nói thêm vài điều khác, những điều mà tôi thấy rất tệ, và đáng lo.

(Kết quả tu phụ thuộc vào mỗi người)

Mạc Văn Trang

Thái Hạo 

Bạn LN thân!

Bạn kết bạn với tôi từ lúc tôi mới dùng FB cách đây khoảng dăm năm. Qua những bài đăng trên trang mình, bạn đã cho tôi hình ảnh về một người phụ nữ xinh đẹp, thông minh, và hình như cũng là người có điều kiện kinh tế khá, đi tây đi tàu nhiều, dường như là một người có học. Vì thuộc vào những người bạn FB ít ỏi đầu tiên của mình, nên tôi vẫn nhớ và rất quý bạn, cho đến ngay cả lúc này.

Nhưng, cách đây khoảng 2 năm khi chứng kiến cảnh “khất thực quơ tiền” trên tay tín đồ của trụ trì chùa Ba Vàng, tôi viết bài với ý phê phán, thì bạn vào “còm” phản đối dữ dội, rồi hủy kết bạn với tôi, dù tôi chỉ khuyên bạn bình tĩnh. Lúc ấy tôi mới biết bạn là đệ tử của trụ trì TTTM.

Bẵng đi một thời gian khá lâu, đến dịp này, trong sự kiện “xá lợi tóc”, tôi đăng loạt bài có liên quan thì thấy bạn xuất hiện, bằng những bình luận, theo sát từng bài của tôi, và không ngớt xỉ vả một cách nặng nề. 

Bạn LN thân. Thì ra bạn vẫn theo dõi trang FB của tôi từ trước đến nay. Nhưng những gì bạn đã nói khiến tôi buồn ghê gớm. Bạn gọi tôi là “nhà ngươi”, là “thái xạo”, là “hắn”, bạn nguyền rủa cho tôi sẽ bị quả báo và sẽ bị đày xuống địa ngục. Không một từ ngữ cay nghiệt nào mà bạn không dùng cho một người bạn cũ. Người mà chưa từng nói nặng với bạn một lời nào, dù nhỏ nhất.

Ái Thư

Nhà nước quyết định ai là anh hùng, ai là nhà ngoại cảm.

Ảnh bìa sách: PSE. Đồ họa: Luật Khoa.

Cuốn sách A l'épreuve de la possession : Chronique d'une innovation rituelle dans le Vietnam contemporain (tạm dịch là Thử thách nhập hồn: Tiến trình về sự đổi mới nghi lễ trong xã hội Việt Nam đương đại) được xuất bản năm 2018, là tập hợp những trải nghiệm và chiêm nghiệm về một lát cắt của đời sống tâm linh phức tạp và đa dạng tại Việt Nam của tác giả Paul Sorrentino từ năm 2007, một năm sau khi Việt Nam được loại bỏ khỏi danh sách các quốc gia đáng lo ngại về vấn đề tôn giáo do Mỹ đưa ra.

Kim Ngữ

Chốn “tâm linh” giờ nhộn nhịp còn hơn chợ búa (Ảnh: báo Tin Tức, TTXVN)

Những ngày đầu năm vừa qua để lại trong lòng người dân thật nhiều ấn tượng. Người giàu thở phào vì qua được một chuỗi ngày vừa ăn mừng vừa lo lắng cho cơ nghiệp của mình trong thời đại thị trường chứng khoán “tan tác chỉ trong vài giờ”; Người nghèo thở phào tiếp tục kê vai vào quang gánh mưu sinh; Nông dân canh cánh nhìn mảnh đất trùi trũi những cánh hoa không bán được; Công nhân lại buồn bã khi nghe hãng xưởng tiếp tục đóng cửa vì không có đơn đặt hàng… Cả xã hội chìm trong yên ắng của mất mát, khó khăn. Duy chỉ có một ngành nghề không những phát đạt mà còn phát một cách lạ thường nữa, đó là ngành kinh doanh thần thánh!

Chu Mộng Long

Mê tín dị đoan có từ thời cổ sơ, mông muội. Dù các vĩ nhân tìm cách khai sáng nhiều lần, nhưng con người mông muội thì vẫn mông muội. Sự mông muội tàn sát con người hơn bất cứ sự tấn công nào từ bên ngoài.

Huyền thoại Hy Lạp ghi nhận, khi Prometheus giao cho người em sáng tạo ra loài người, so với vạn vật, loài người là giống yếu đuối nhất: khó sinh đẻ, dễ chết yểu trước sự tấn công của giống loài khác, dù đó là con vật nhỏ bé nhất, như virut.

Prometheus thấy vậy mới cho con người trí khôn để tự khắc phục sự yếu đuối của nó.