Hiển thị các bài đăng có nhãn Kinh doanh tôn giáo. Hiển thị tất cả bài đăng
Hiển thị các bài đăng có nhãn Kinh doanh tôn giáo. Hiển thị tất cả bài đăng

Khi thánh đường được nhìn như thương trường – Kỳ 4

Mai Phan Lợi

Bốn cách khác để đặt cược vào đức tin

Thiếu Lâm, Đại Nam, Chùa Ba Vàng, Sun Group: Mở rộng phân tích ra ngoài mô hình Xuân Trường, kỳ này khảo sát bốn chiến lược khác — một đã sụp đổ vì thiếu giám sát, một dựa vào cá tính cá nhân, một vượt ranh giới đạo đức, và một tách bạch hoàn toàn khỏi rủi ro tôn giáo.

Khi thánh đường được nhìn như thương trường - Kỳ 3

Mai Phan Lợi

Từ tro tàn nhìn lại ánh sáng

Công thức thành công của Bái Đính và Tam Chúc: Cùng một doanh nghiệp, cùng một triết lý 'vô vi' — nhưng hai dự án khác của Xuân Trường lại trở thành hai trong số các điểm đến tâm linh thành công nhất Việt Nam. Điều gì đã đúng ở đây mà sai ở Hồ Núi Cốc?

Khi thánh đường được nhìn như thương trường (Kỳ 1 và 2)

Mai Phan Lợi 

Án tù Thiếu Lâm và cái chết của một 'siêu dự án': Cùng một thời điểm tháng 6/2026, hai biểu tượng của kinh tế tâm linh Á Đông cùng đổ vỡ. Đây không phải sự trùng hợp ngẫu nhiên — đây là điểm khởi đầu để hỏi một câu hỏi nghiêm túc: khi thánh đường được nhìn như thương trường, quy luật thị trường nào sẽ thắng?

Đường không có Phật

LS. Lê Văn Luân

Về cơ bản, khi một người đi tu theo Phật đạo, là họ từ bỏ tâm phán xét (bên ngoài) để trở nên là tâm hạnh ngộ (tỉnh thức bên trong), có nghĩa họ tìm thấy bài học cởi mở từ sự việc để cải sửa mình mà không còn các định kiến để cải sửa người, trói buộc vào một hệ quy chiếu để quán xét sự việc/vấn đề - vì bản thân việc hạnh ngộ này cũng đến từ nhân duyên mà nên, do vậy nếu không đủ duyên sẽ không đạt được sự giác ngộ dù cả đời có đọc kinh, niệm Phật một cách miệt mài.

Đi theo Phật là tham (tốt) cho người mà sẵn sàng thiệt (hại) cho thân mình, thì ngược lại nhiều kẻ mặc áo vàng, cổ đeo tràng hạt lại đưa ra lời lẽ yêu cầu phật tử (cần phải) cúng dường cho chùa nhiều hơn mới mong nhận được ơn phước (?). Chùa đâu phải là nơi tích tụ hay trung tâm phân phát tài sản. Đó đơn giản là nơi tu tập và dành cho đời sống thanh tịnh chuyển mình từ ngoài vào trong của những người sẵn sàng từ bỏ cõi ta bà để tìm nơi chốn an trú tĩnh tại cho thân tâm, và chùa chiền cũng không phải nơi giải nghiệp, giải oán, bởi nghiệp quả (tai ương/biến hoạ) được tạo nên là không thể tránh dựa trên chính cái nhân (hành xử) mà họ đã gieo, trừ phi họ cần nhận ra rằng họ phải bắt đầu biết gieo nhân (hành xử) tốt vào đời sống.

Hảo tự ố tăng (Chùa to đẹp Tăng hoen ố), thời bang vô đạo

Nguyễn Hồng Lam 

Không có sự phát triển tôn giáo, thần thánh nào ở đây cả, chỉ có sự hiện hữu và lớn mạnh kinh khủng của các tập đoàn tư bản thân hữu ăn ruỗng tài nguyên và nguồn lực của đất nước. Không ngăn chặn, tiêu diệt nguy cơ ấy bằng luật pháp nghiêm minh, bằng chính sách minh bạch một cách triệt để, đất nước sẽ ruỗng mục, xã hội sẽ băng hoại. Thờ ơ với quốc nạn không chỉ là vô trách nhiệm mà là có tội. Phải làm gì, làm như thế nào, đó là trách nhiệm của hệ thống chính trị, các nhà lập pháp, bộ máy hành pháp, tư pháp, thay vì và cần thiết, cấp bách hơn nhiều so với mối lo loay hoay tìm câu trả lời cho câu hỏi vì sao tinh thần dân túy, phản đối ngày càng bùng phát mạnh mẽ trong xã hội.

Lễ sớt bát - thu hụi chết mùa Vu Lan năm 2022; Trò áp vong, cúng giải vong chia ca áp giá mùa An cư Kiết hạ năm 2019; Vụ "cọng tóc ngo ngoe" bất minh năm 2023; Clip tuyên truyền nhăng cuội về xá lợi tự sinh, xá lợi máu của Phật Tổ múc lên từ nước sông Hằng nhờ đức tin mà kết thành năm 2023 đều diễn ra tại hoặc liên quan đến chùa Ba Vàng. Tất tật đều là những trò dối Phật lừa Dân, bịp bợm có tổ chức, lợi dụng niềm tin tôn giáo, gieo rắc nỗi sợ hãi và mê tín dị đoan để trục lợi, làm tiền trên sự mê muội của chúng sinh. Tất cả đều do một tổ chức núp bóng Phật môn do Thích Trúc Thái Minh - Phạm Thị Yến cầm đầu. 

Suy cho cùng, gọi bằng tên gì đó cũng là trò buôn Thần bán Phật, cần phải chặn đứng và nghiêm phạt bằng luật pháp. Không thể làm ngơ để cho chúng tiếp tục hoành hành, tàn phá, làm bại hoại xã hội về nhiều mặt. Tuy nhiên, dù có thu hàng chục tỷ, trăm tỷ, những trò lừa đảo mượn danh Phật Giáo ấy vẫn chỉ là những thương vụ cò con. Còn có kiểu kinh doanh tôn giáo khác, tuy khoác bộ cánh sạch sẽ hơn, ít tai tiếng hơn, nhưng thực chất còn hủy hoại dân tộc, xã hội tàn bạo hơn bội phần. Đó là kiểu kinh doanh cướp cạn tài nguyên, ăn ruỗng mục cả đất nước. Đau xót thay, chúng vẫn đang nằm ngoài mọi chế tài của luật pháp. Đất nước đang oằn mình chứng kiến một trào lưu cướp cạn hợp pháp! 

Vì thế, tôi đã phải viết bài này. Bạn đọc lưu ý: những dữ liệu và ảnh chụp được đề cập đều dừng lại ở thời điểm ngay mùa lễ hội  sau Tết Nguyên Đán năm 2019.

Sáng lập:

Nguyễn Huệ Chi - Phạm Toàn - Nguyễn Thế Hùng

Điều hành:

Nguyễn Huệ Chi [trước] - Phạm Xuân Yêm [nay]

Liên lạc: bauxitevn@gmail.com

boxitvn.online

boxitvn.blogspot.com

FB Bauxite Việt Nam


Bài đã đăng

Được tạo bởi Blogger.

Nhãn