Bauxite Việt Nam

Phạm Đình Trọng

Chỉ có lãnh chúa, chủ nô thời Trung Cổ, thời chưa có Hiến pháp, chưa có luật pháp, thời quyền uy của lãnh chúa chủ nô là vô biên, không có giới hạn. Luật là chủ nô. Lời của chủ nô, ý muốn của chủ nô là luật pháp với bầy đàn. Thời người dân chỉ là bầy đàn nô lệ, không có cá nhân, không có quyền con người, không có quyền tự do ngôn luận. Lãnh chúa, chủ nô mới có thể tự cho mình cái quyền xử lí người dân khi người dân nói điều trái ý quyền lực.

Ông Bộ trưởng bộ Văn hoá, Thể thao và Du lịch Nguyễn Văn Hùng đã hiện nguyên hình là lãnh chúa văn hoá, chủ nô thời Trung Cổ khi ông hằm hè ở diễn đàn Quốc hội, đòi xử lí người bôi xấu phim Đất rừng Phương Nam, bêu xấu sản phẩm của ngành văn hoá.

Chính sách xã hội của nhà nước ban ra tác động đến đời sống người dân. Người dân nhận xét cái được và cái chưa được, khen ngợi cái tích cực và chê trách cái tiêu cực của chính sách xã hội là quyền và trách nhiệm công dân. Nhà nước ban hành chính sách xã hội cũng cần lắng nghe ý nguyện người dân chịu sự tác động của chính sách xã hội để điều chỉnh. Các bộ luật ban hành năm trước, năm sau đã phải sửa là vì vậy.

Chính sách xã hội tác động đến đời sống người dân thì tác phẩm nghệ thuật cũng tác động đến nhận thức và tình cảm công chúng. Tác phẩm nghệ thuật chuyển tải lí tưởng thẩm mĩ của nghệ sĩ đến với công chúng thì công chúng có quyền phản hồi sự tiếp nhận lí tưởng thẩm mĩ của nghệ sĩ. Sự tiếp nhận có thể hài lòng khen ngợi, có thể bất bình chê trách, có thể đùng đùng phẫn nộ, lên án là điều bình thường, đương nhiên.

Tác phẩm văn chương cổ điển bất hủ như Truyện Kiều, niềm tự hào của văn hoá Việt Nam. Ở những thế kỉ trước, hầu hết những người mẹ, người bà ở nông thôn đều thuộc làu làu thơ Kiều, hát ru con, ru cháu bằng thơ Kiều. Vậy mà Truyện Kiều còn bị nhiều nhà Nho chê là truyện dâm, truyện tục vì cuộc đời Thuý Kiều hết vào lầu xanh bán dâm, được Tú Bà dạy cho đủ ngón nghề tiếp thị, giữ chân khách mua dâm “Vành ngoài bảy chữ, vành trong tám nghề”, lại làm vợ hết người này đến người khác.

Dân gian còn có cả ca dao chê trách Truyện Kiều:

Đàn ông chớ kể Phan Trần,

Đàn bà chớ kể Thuý Vân, Thuý Kiều.

Gần đây còn có ông nhà thơ, nhà triết học, nhà mĩ học còn chê thơ Truyện Kiều là dở, không thể so sánh được với thơ của ông.

Với quyền lực vô biên của lãnh chúa văn hoá, ông Bộ trưởng Nguyễn Văn Hùng sẽ xử lí cả các nhà nho, xử lí ca dao, xử lí nhà thơ, nhà mĩ học dám chê Truyện Kiều sao?

Chỉ có đảng viên học nghị quyết của đảng không được chê nghị quyết đã được đại hội đảng biểu quyết thông qua. Còn bộ phim phát hành bán vé cho người xem phim thì bộ phim dù là sản phẩm văn hoá cũng là hàng hoá như mọi hàng hoá tiêu dùng khác. Khi đã bỏ tiền mua sản phẩm hàng hoá thì người mua đã là chủ sản phẩm, họ có quyền phán xét sản phẩm họ mua có đáng với đồng tiền họ bỏ ra không.

Tự cho mình quyền của lãnh chúa Trung Cổ, ông Bộ trưởng Bộ Văn hoá đòi xử lí người dân dám chê bộ phim do ngành văn hoá của ông làm ra. Tự cho mình quyền lãnh chúa Trung Cổ, ông chủ nhà máy sản xuất ô tô Vinfast báo công an xử lí người mua ô tô dám chỉ ra lỗi kĩ thuật rành rành của ô tô Vinfast.

Cách hành xử mông muội của người có quyền lực nhà nước không biết đến pháp luật, không biết đến thời đại dân chủ, kéo xã hội Việt Nam lùi về thời Trung Cổ.

Cách hành xử Trung Cổ của người có quyền lực nhà nước và người có quyền lực đồng tiền tự cho mình có quyền uy vô biên, không biết đến pháp luật, coi người dân như bầy đàn nô lệ còn khá phổ biến trong xã hội Việt Nam giữa kỉ nguyên văn minh công nghiệp, văn minh tin học.

Đại diện Chính phủ Việt Nam, đại diện đất nước Việt Nam văn hiến, ra sân bay đón Thủ tướng nước ngoài đến thăm Việt Nam, ông Bộ trưởng Bộ Văn hoá Nguyễn Văn Hùng nghênh ngang đi giữa thảm đỏ, đẩy Thủ tướng nước ngoài, quốc khách của nhà nước Việt Nam ra rìa thảm đỏ.

Bộ trưởng Văn hóa Nguyễn Văn Hùng giành thảm đó với khách, là Thủ tướng Malaysia. Ảnh: TTXVN

Buổi tối ngày 13.9.2023, cả nước chìm trong đau thương, tang tóc trước cái chết của 56 người dân Hà Nội trong vụ cháy toà nhà 9 tầng ở Khương Hạ, Thanh Xuân, thì Bộ Văn hoá lại hân hoan mở hội, lộng lẫy cờ đèn, tưng bừng hát múa ở Nhà hát Lớn Hà Nội. Bộ trưởng Nguyễn Văn Hùng cùng những quan chức hàng đầu Bộ Văn hoá xúng xính lễ phục, hớn hở mặt mày xem múa hát trong buổi lễ trao giải thưởng báo chí “Vì sự nghiệp phát triển văn hoá thể thao du lịch”

Lương tâm người dân lên tiếng về việc làm vô cùng nhẫn tâm, phản văn hoá, phản nhân văn của Bộ Văn hoá thì lãnh đạo Bộ Văn hoá lại kí công văn 3839/BVHTTDL-VP ngày 15.9.2023 hình sự hoá những tiếng nói trách nhiệm công dân, đòi Bộ Thông tin Truyền thông xử lí người dân sử dụng quyền công dân, thực hiện trách nhiệm công dân.

Đứng trên diễn đàn Quốc hội, ông Bộ trưởng Bộ Văn hoá Nguyễn Văn Hùng mặt sắt, giọng gang, hình sự hoá đời sống dân sự, đòi quyền lực nhà nước xử lí người chê bai bộ phim của ngành văn hoá do ông đứng đầu.

Bộ trưởng Nguyễn Văn Hùng đòi xử lí người phê bình phim Đất rừng Phương Nam. Ảnh: VTC Now

Những hành xử đáng xấu hổ, việc thi hành công vụ tệ hại đó của quan chức Chính phủ Nguyễn Văn Hùng, cho thấy năng lực quá kém của ông Bộ trưởng thành viên Chính phủ Nguyễn Văn Hùng, cho thấy tầm văn hoá quá thấp của ông Bộ trưởng Bộ Văn hoá Nguyễn Văn Hùng.

P.Đ.T.

Tác giả gửi BVN