Bauxite Việt Nam

Trần Trung Đạo

Vào lúc 5 giờ 40 sáng 4 tháng Sáu, 1989, quảng trường Thiên An Môn nằm trong tay kiểm soát của quân đội cộng sản Trung Quốc. Số người bị giết được ước tính khác nhau tuy theo nguồn tin. Tình báo của NATO ước lượng 7 ngàn người bị giết trong lúc tin của Liên Xô có khoảng 10 ngàn, và theo tin của cơ quan Hồng Thập Tự Trung Quốc có 5 ngàn người bị giết và 30 ngàn bị thương.

Phong trào Thiên An Môn bùng nổ và đã bị dập tắt, nhưng chắc chắn một Thiên An Môn khác đang được hình thành tại Trung Quốc bởi vì khát vọng tự do dân chủ là ngọn lửa thiêng âm thầm cháy trong lòng người dù đang sống ở đâu trên mặt đất này.

Nơi nào có độc tài đảng trị nơi đó sẽ có cách mạng dân chủ. Không ai biết thời điểm nào một cách mạng sẽ diễn ra nhưng không thể phủ nhận hay trốn tránh quy luật xã hội đó.

Sau khi cuộc nổi dậy Thiên An Môn bị dập tắt trong lửa và máu ngày 4 tháng 6, 1989, trên tường Thiên An Môn chưa khô vết máu xuất hiện một đoạn văn ngắn sau đây: “Chúng tôi vẫn tin tưởng rằng, sẽ có một ngày khi chúng tôi có thể hát bài hát vui mừng và chiến thắng cho những người đã chết hôm qua, cho những người đang chết hôm nay, và sẽ chết ngày mai, và cho những người gặp nhau đây rồi vĩnh biệt hôm sau”.

Thời gian trôi qua. Tinh thần Thiên An Môn tưởng đã rơi dần vào quên lãng tại TC. Nhưng không. Ngày 6 tháng 2, 2020 trên mạng Weibo lại xuất hiện một câu với lời văn khác nhưng cùng mang một nỗi uất hận giống nhau: “Vô số người Trung Quốc sẽ trưởng thành sau ngày hôm nay khi họ biết bác sĩ Lý qua đời, rằng thế giới không đẹp như chúng ta hình dung. Bạn nổi giận? Nếu ai trong số chúng ta còn may mắn có cơ hội để nói lên tiếng nói của người dân trong tương lai, xin đừng quên cơn giận tối nay”.

Bác sĩ Lý trong tin nhắn đăng trên mạng Weibo tức Bác sĩ Lý Văn Lượng (Lǐ Wénliàng - 李文亮). Anh là người đầu tiên tố cáo nhà cầm quyền TC cố tình che giấu đại dịch Covid phát xuất từ TC. Giới chức CS đã kết tội anh “loan tin đồn thất thiệt” và bắt giữ. Nhưng những điều anh viết cũng gây lòng công phẫn trong dân chúng trước sự im lặng của chính quyền. Ngày 28 tháng 1 năm 2020, Bác sĩ Lý bị nhiễm Covid-19 sau khi khám sức khỏe cho một bịnh nhân đã nhiễm Covid-19.  Bác sĩ Lý Văn Lượng qua đời ngày 6 tháng 2 năm 2020 do virus gây ra khi mới 34 tuổi.

Cả hai câu chuyện đều chuyên chở một ước mơ, một cơ hội cho ngày mai. Ước mơ đã biến buổi tập trung nhỏ sau cái chết của Tổng bí thư đảng Cộng sản Trung Quốc Hồ Diệu Bang trở thành một Thiên An Môn lịch sử. Nhưng quan trọng hơn, cả hai câu văn có một chữ giống nhau: “một ngày mai”. Điều đó cho thấy, nhiều thế hệ người Trung Quốc vẫn nuôi một hứa hẹn không bao giờ tàn. 

Tự do là quyền bẩm sinh của con người. Câu nói của một sinh viên Trung Quốc vang lên trên quảng trường Thiên An Môn “chúng tôi muốn nhân dân thực sự làm chủ” vẫn còn vang vọng tới hôm nay.

Đúng vậy, phong trào Thiên An Môn bùng nổ và đã bị dập tắt nhưng chắc chắn một Thiên An Môn khác đang được hình thành tại Trung Cộng. Nơi nào có độc tài đảng trị nơi đó sẽ có cách mạng dân chủ. Không ai biết thời điểm nào cách mạng sẽ diễn ra nhưng không thể phủ nhận hay trốn tránh quy luật xã hội đó. 

Một chế độ dù hà khắc bao nhiêu, một bộ máy tuyên truyền dù tinh vi đến bao nhiêu cũng không thể tẩy não cả một dân tộc suốt trăm năm hay tẩy não từ thế hệ này sang thế hệ khác. Ngọn đèn tự do dù le lói nhưng vẫn đang soi rọi vào tâm hồn của nhiều triệu người còn lương tri.

Một kỹ sư vi tính làm việc cho bộ máy tuyên truyền Trung Cộng viết lại, một trong những công việc chính nhóm anh làm mỗi ngày là ngăn chặn những chữ nhạy cảm trong hệ thống internet không cho chúng xuất hiện khi người dùng tìm kiếm. 

Một trong những chữ mà nhóm của anh phải tốn công sức nhất để xóa sau Thảm sát Thiên An Môn là chữ Triệu Tử Dương. Trước tháng Sáu năm 1989 chữ Triệu Tử Dương xuất hiện nhiều nhất trong các mạng tin học không chỉ chính trị mà cả các lãnh vực khác bởi vì ông ta là thủ tướng Cộng Hòa Nhân Dân Trung Hoa. 

Qua đại dịch Vũ Hán, Tập Cận Bình và bộ máy cai trị Trung Cộng cũng biết họ chỉ có thể xóa trong các mạng tin học hay trong sách vở nhưng sẽ không xóa được trong nhận thức con người. Ngọn lửa tự do được thắp lên ở Thiên An Môn vẫn còn rực sáng.  Hạt giống tự do có trong mỗi con người ngay khi có mặt trên thế gian này và sẽ không chết đi khi con người còn sống.

Áp bức như cơn giông. Lao tù như cơn bão. Cả hai rồi sẽ qua nhanh. Nhưng tự do là khát vọng. Khát vọng không qua nhanh mà lớn lên theo thời đại, theo đà phát triển của văn minh và nhận thức của con người. Khát vọng tự do dân chủ là ngọn lửa thiêng âm thầm cháy trong lòng người dù đang sống ở đâu trên mặt đất này. 

Phong trào Thiên An Môn chưa đạt được sự thành công như Lưu Hiểu Ba và những người tổ chức mong muốn. Nhưng trong thời điểm 1989, phần lớn những khó khăn đó là những khó khăn khách quan bị quy định bởi hoàn cảnh xã hội, ý thức chính trị và giới hạn thông tin tại Trung Quốc cũng như trên thế giới. Việc áp dụng Internet trong thời kỳ đó ngay cả tại Mỹ và Châu Âu cũng còn giới hạn, và Trung Cộng thì chưa có.

Nếu biến cố Thiên An Môn xảy ra hôm nay, những khó khăn đó chắc chắn sẽ được vượt qua khá dễ dàng bởi vì, về mặt chủ quan thế hệ trẻ ngày nay có một nhận thức dân chủ rõ ràng và vững chắc, và về mặt khách quan thế giới đã chuyển mình sang một thời đại thông tin rộng mở mà không nhà nước nào, không một kỹ thuật nào có thể bưng bít được hoàn toàn, kể cả tại Trung Cộng. 

Cuộc cách mạng tin học bùng nổ đầu thập niên 1990 đã giúp mang con người không phân biệt giàu, nghèo, sang, hèn, khác biệt về tôn giáo đến gần nhau trong một căn nhà. Trái đất mỗi ngày một nhỏ dần. Những hàng rào ngăn cách giữa người và người đã bị giới hạn nhiều. Nhân loại ngày nay cần được sống trong một xã hội mở, không bị bao bọc trong bốn bức tường độc tài đảng trị.

Nếu biến cố Thiên An Môn xảy ra hôm nay, ý thức dân chủ trong thế hệ trẻ Trung Quốc đã trưởng thành cộng với các phương tiện thông tin đang có, cuộc tranh đấu sẽ không dừng lại ở những điều thỉnh nguyện suông mà có thể dẫn đến sự sụp đổ toàn bộ hay ít nhất làm thay đổi căn bản cơ chế chính trị Trung Cộng. Bắc Kinh sẽ ngăn chặn Internet nhưng những người yêu dân chủ vẫn còn rất nhiều cách để thông tin trong nội địa cũng như chuyển và nhận tin từ nước ngoài. 

Một chuyên viên kỹ thuật tại Trung Cộng giấu tên khi được hỏi những gì sẽ xảy ra nếu biến cố Thiên An Môn đang diễn tiến hôm nay, đã thừa nhận rằng với số lượng người được nối kết vào Internet mỗi ngày tăng hàng triệu, việc chận đứng toàn bộ và lâu dài không phải là chuyện dễ dàng.

Hơn ai hết, giới lãnh đạo biết vị trí của Trung Cộng là vị trí của một quốc gia bị bao vây, bởi vì chung quanh họ hầu hết là kẻ thù, không chỉ thù kinh tế, chính trị mà cả về văn hóa, lịch sử, địa lý. Trung Cộng ngày nay không phải là một quốc gia đang phát triển, không có gì để mất như bốn chục năm trước mà là một cường quốc, dù muốn hay không, họ cũng phải đóng vai trò cường quốc với tất cả trách nhiệm quốc tế để bảo vệ quyền lợi của Trung Cộng. Nếu thất bại, Trung Cộng không chỉ thất bại về kinh tế hay tài chánh mà sụp đổ toàn bộ cơ chế cộng sản.

Và cho dù chế độ có thể ngăn chặn được thông tin trong lục địa Trung Hoa, Bắc Kinh cũng không thể làm gì được để ngăn chặn thông tin quốc tế được truyền đi qua hàng trăm phương tiện internet nhanh nhất và có tác dụng tạo nên một làn sóng công phẫn trên phạm vi toàn thế giới. 

Sinh viên Trung Quốc, nhân dân Trung Quốc sẽ không cô đơn như 1989 mà cả nhân loại sẽ đứng về phía họ. Hàng trăm cuộc biểu tình trước các tòa đại sứ Trung Cộng ở nước ngoài sẽ tạo nên một áp lực quốc tế thường trực không kém gì tại lục địa Trung Hoa. 

Giống như cơ chế nhà nước tư bản là hệ quả khoa học của cuộc cách mạng kỹ nghệ vào thế kỷ 18, các chế độ dân chủ đang lần lượt hình thành khắp năm châu ngày nay là hệ quả khoa học của một nền kinh tế đang được toàn cầu hóa. 

Ánh sáng tự do đang rọi vào những nơi mà trước đây không mấy ai quan tâm đến như Tunisia, Sudan, Yemen và lần lượt sẽ đến nhiều nơi khác đang sống dưới chế độ độc tài.

03.06.2026

T.T.Đ.

Nguồn: FB Trần Trung Đạo

*

Đọc thêm:

Bảo tàng tưởng niệm vụ Thảm sát Thiên An Môn bị phá hoại trước thềm ngày tưởng niệm

Mã Thượng Ân 

Thứ Tư, 03/06/2026

Ngày 31/5/2026, Bảo tàng Tưởng niệm ngày 4/6 ở Los Angeles đã bị những kẻ đột nhập phá hoại. Cảnh sát đang điều tra bên trong bảo tàng. Ông Vương Đan, người phụ trách Bảo tàng Tưởng niệm ngày 4/6 đứng bên trái. (Nguồn: Mã Thượng Ân/ Epoch Times)

Trước thềm ngày tưởng niệm vụ Thảm sát Thiên An Môn (4/6/1989), Bảo tàng Tưởng niệm 4/6 ở Los Angeles vào rạng sáng Chủ nhật tuần trước (31/5) đã bị đột nhập phá hoại, một số hiện vật và bố trí trưng bày bị làm hư hại bằng sơn phun. Cảnh sát địa phương đã chính thức lập hồ sơ điều tra. Hoạt động sáng hôm đó sau khi xác nhận an toàn đã được hoãn đến buổi chiều, nhưng người tham gia vẫn lấp đầy hội trường.

Cảnh sát thành phố El Monte đã trích xuất video tại thời điểm xảy ra vụ việc và tiến hành thu thập chứng cứ tại bảo tàng suốt buổi sáng Chủ nhật. Điều tra ban đầu cho thấy, có người không rõ danh tính đột nhập vào lúc 0:10 rạng sáng để phá hoại. Các hiện vật bị làm bẩn bao gồm áo thun do những người phản kháng thời đó mặc, báo lịch sử song ngữ Trung - Anh, một tác phẩm thư pháp và áo thun chủ đề 4/6. Khu vực lối vào, một phần tường và nhiều tủ trưng bày bị phun sơn màu nâu vàng; một bức tường còn bị viết chữ “Americ”.

Bảo tàng Tưởng niệm 4/6 hôm thứ Hai (1/6) ra tuyên bố cho biết tài sản trong bảo tàng bị phá hoại nghiêm trọng, lên án mạnh mẽ thủ phạm và những kẻ chỉ đạo phía sau, đồng thời sẽ truy cứu trách nhiệm pháp lý. Bảo tàng cũng đã nắm được một số manh mối và nghi vấn, sẽ tích cực phối hợp với cảnh sát để sớm làm rõ vụ việc.

Ngày 31/5/2026, Bảo tàng tưởng niệm ngày 4/6 ở Los Angeles bị kẻ đột nhập phá hoại, các hiện vật và bố trí trưng bày bị phun sơn làm ô nhiễm. (Nguồn: Mã Thượng Ân/ Epoch Times)

Ngày 4/6/1989, ĐCSTQ đã điều xe tăng và súng máy đàn áp sinh viên và người dân biểu tình ôn hòa, gây chấn động thế giới. Trong suốt 37 năm, ngày 4/6 vẫn là một trong những chủ đề nhạy cảm và cấm kỵ nhất về chính trị ở Trung Quốc. Tuy nhiên, vụ đổ máu này được biết đến rộng rãi ở thế giới phương Tây, và cứ mỗi ngày 4/6, nhiều khu vực trên thế giới lại tổ chức các sự kiện tưởng niệm để tưởng nhớ các nạn nhân và lên án những hành động tàn bạo của ĐCSTQ.

Lên án “đàn áp xuyên quốc gia” của ĐCSTQ

Việc ĐCSTQ phá hoại các hoạt động kỷ niệm trước ngày 4/6 ngày càng trở nên phổ biến trong những năm gần đây.

Trong các năm 2023 và 2024, tượng “Người đứng chặn xe tăng” tại Công viên Điêu khắc Tự do ở Nam California từng bị kẻ xâm nhập phá hoại; trước ngày 4/6 năm 2025, nhiều bia tưởng niệm trong công viên cũng bị hủy hoại, 3 con chó bảo vệ lần lượt bị đầu độc hoặc đánh chết.

Bảo tàng Tưởng niệm 4/6 năm ngoái đã chuyển từ New York sang Los Angeles và gần đây đang tổ chức một loạt hoạt động tưởng niệm 4/6; hội thảo “Diễn đàn Trung Quốc” dự kiến diễn ra vào buổi sáng ngày xảy ra vụ việc cũng được hoãn đến chiều sau khi cảnh sát hoàn tất điều tra sơ bộ.

“Không ngờ chúng tôi tỵ nạn đến nước Mỹ tự do dân chủ mà vẫn có thể cảm nhận được sự đe dọa từ ĐCSTQ”, Tổng giám đốc bảo tàng – ông Kim Nham  – nói rằng vụ việc được xem là một ví dụ điển hình của “đàn áp xuyên quốc gia”, và đã báo cáo lên Cục Điều tra Liên bang Mỹ (FBI) cùng Quốc hội.

Tuyên bố của bảo tàng nêu rằng vụ việc xảy ra ngay trước thềm 4/6 “rõ ràng mang tính chất đe dọa và khủng bố”, và “sự việc nhằm vào bảo tàng càng cho thấy tầm quan trọng của ký ức 4/6, đồng thời chứng minh ý nghĩa và giá trị tồn tại của Bảo tàng Tưởng niệm 4/6”.

Giám đốc bảo tàng Vương Đan đăng trên nền tảng X rằng: “Áp bức chỉ khiến chúng tôi nhận được nhiều ủng hộ hơn! Sự ngu ngốc của ĐCSTQ thật khó tin”.

Nhiều bên lên tiếng ủng hộ Bảo tàng Tưởng niệm 4/6

Bảo tàng này đã nhận được nhiều tin nhắn quan tâm và động viên. Một người ủng hộ đã nhanh chóng quyên góp 800 USD để phục vụ việc sửa chữa hiện vật.

Chủ tịch Trung tâm Tổng bộ Đảng Dân chủ Trung Quốc tại Mỹ, ông Trịnh Tồn Trụ, người tham dự hoạt động tưởng niệm ngày hôm đó, cho rằng thời điểm xảy ra vụ việc rất nhạy cảm: “Mọi người đều hiểu rõ, phía sau chắc chắn là người của ĐCSTQ, những người mang ‘nhiệm vụ’ nào đó”. Ông cho rằng việc ĐCSTQ thường tấn công các nhóm phản đối ở nước ngoài trước ngày 4/6 nhằm thể hiện rằng “đe dọa của họ ở khắp nơi”, đây là một hình thức mới của đàn áp xuyên quốc gia.

Kể từ loạt vụ phá hoại như vụ tượng “virus Trung Cộng” tại Công viên Điêu khắc Tự do bị đốt phá vào tháng 7/2021, một số đặc vụ ĐCSTQ và đồng phạm đã bị bắt tại Mỹ. Tuy nhiên, từ vụ việc lần này, ông Trịnh cho rằng “có thể thấy họ vẫn rất ngang ngược”.

Ông Trịnh nhận định rằng vụ thảm sát 4/6 đã trực tiếp bộc lộ bản chất tàn bạo của ĐCSTQ, và họ muốn che giấu, thậm chí bằng nhiều cách khiến thế hệ trẻ không biết về sự kiện xảy ra 37 năm trước. Theo ông, nhiều người trẻ từ Trung Quốc sang Mỹ hoặc biết về 4/6 qua Internet đều đặt câu hỏi phẫn nộ: Tại sao thế hệ trước và giáo viên lại không cho họ biết sự thật này?

Ông Vương Đan nói: “Bảo tàng Tưởng niệm 4/6 sẽ không vì những phá hoại và đe dọa như vậy mà dừng lại. Ngược lại, chúng tôi kỳ vọng với sự ủng hộ của các giới, sẽ làm cho bảo tàng ngày càng tốt hơn”.

Theo Mã Thượng Ân/ Epoch Times

Nguồn: Trí thức Việt Nam