Điều ẩn ngôn sau thái độ của nghệ sĩ điện ảnh Kim Chi
| Những cái chết như của BS Thùy Trâm và nhiều người khác có vô ích hay không? Có lẽ đến thập niên đầu của thế kỷ XXI này, các câu hỏi đại loại như trên dần dần tích tụ lại, đang trở thành một băn khoăn quặn lòng lúc nào cũng mơ hồ đặt ra trong tâm trí những người đã từng sống hết mình cho một quá khứ mà họ tin là tốt đẹp. Hành động mới đây của nghệ sĩ điện ảnh ưu tú Nguyễn Thị Kim Chi là câu trả lời sáng rõ nhất: nếu ta đã sống, đã hành động với tất cả niềm tin trong sáng và giữ được đến cuối đời phẩm chất lương thiện của mình, thì sự đổ vỡ của cái hiện thực mà mình từng dâng trọn niềm tin chỉ có ý nghĩa của một bi kịch chứ không bao giờ là hài kịch. Mà đối với bi kịch, phẩm giá con người chỉ càng được tôn lên chứ không bao giờ bị hạ thấp. “Không nghi ngờ gì nữa, bi kịch là một cái gì đó thuộc về CÁI ĐẸP khi nó được/bị chạm đến tận nơi sâu thẳm" (La tragédie, sans doute, est quelque chose de beau quand elle est bien touchée – Molière). Nguyễn Huệ Chi |
Việt Nam 'thiếu tự do kinh tế'
Chỉ số tự do kinh tế, một nghiên cứu thường niên của báo Wall Street Journal và Quỹ Heritage, đã ra báo cáo mới nhất. Việt Nam năm nay xếp thứ 140 trên tổng số 177 quốc gia.
| <> |
Nhân cách cần có của một nghệ sĩ
Ngô Nhật Đăng
Hai ý kiến trái ngược về “đội quân bút chiến trên mạng”
| Theo báo chí đưa tin, tại Hội nghị công tác Tuyên giáo toàn quốc 2012 sáng 9/12/2013, Trưởng ban Tuyên giáo thành ủy Hà Nội Hồ Quang Lợi cho biết, Hà Nội đã tổ chức được một đội ngũ 900 dư luận viên trên toàn thành phố nhằm “phát huy sức mạnh của đội ngũ tuyên truyền miệng”, đồng thời cũng tổ chức xong “nhóm chuyên gia đấu tranh trực diện trên mạng internet” trước các vấn đề nhạy cảm, nhằm “đánh lui mọi âm mưu của lực lượng thù địch” muốn lợi dụng diễn đàn mạng để “diễn biến hòa bình”. Một tin “động trời” như thế cố nhiên làm nhiều người có những phản ứng không giống nhau. BVN nhận được ý kiến của một bạn viết phê phán hiện tượng trên, cho đây là sự rập khuôn mưu ma chước quỷ của thầy dùi “bốn tốt” vốn trước nay chỉ bày dặt những trò bóp nghẹt tư tưởng của nhân dân Trung Quốc. Nhưng đồng thời cũng lại thấy trên trang blog của nhà báo Trương Duy Nhất bày tỏ một thái độ thích thú, coi việc này nếu được tiến hành đàng hoàng minh bạch thì rất có khả năng mở ra một thời kỳ mới của sự đối thoại công khai giữa Nhà nước với dân. Thực tế chưa cho phép kiểm nghiệm xem ý kiến bên nào xác đáng hơn, chúng tôi xin đăng cùng lúc cả hai bài viết để bạn đọc tiện đối chiếu và tự mình rút ra kết luận. Bauxite Việt Nam |
Biểu tình đòi tự do báo chí ở Trung Quốc
Tokyo nhanh chóng triển khai chính sách Đông Nam Á
Bên trong tổ tò vò có gì?
Phạm Toàn
Dân gian có câu ca Tò vò mà nuôi con nhện, đến khi nó lớn nó quyện nhau đi… Có mà Giời biết bên trong tổ con tò vò thực sự có gì, nên câu ca này cũng có nghĩa tương đương với xanh vỏ đỏ lòng, hoặc với câu Sông sâu còn có kẻ dò…
Bên Tây thì có chuyện về thần Hermes, cái đồng chí thần này chuyên làm nhiệm vụ truyền tin, thông báo những “Lời” của Đấng Sáng tạo Tối cao. Nhưng cái nhà ông thần này lại có tính chơi khăm, nghịch ngợm, ông ấy hay lỡm thiên hạ, bằng cách thông báo “Lời” của Bề trên một cách ỡm ờ, úp mở, thậm chí có khi còn cắt xén nữa cho thiên hạ mỏi cổ đoán mò rồi thì tha hồ mỏi miệng cãi nhau.
Dựa theo cái tâm lý người đời thể hiện trong cách cư xử của thần Hermes, các nhà khoa học đương thời mở ra khoa Hermeneutics (hoặc tiếng Pháp Herméneutique) được gọi cho gọn là khoa Văn bản học mà nhiệm vụ của nó là tìm hiểu, giải mã, lý giải về bản chất của một văn bản.
Đứng nơi tận cùng của Tổ quốc nghĩ về chủ quyền dân tộc ở Biển Đông
Khánh Trâm
| Đứng nơi đây tôi hướng mắt ra Biển Đông. Những câu thơ cứ tự nó ngổn ngang sống dậy trong đầu: “Nếu Tổ quốc nhìn tự bao hiểm họa / đã mười lần giặc đến tự Biển Đông” nhưng “Hồn dân tộc ngàn năm không chịu khuất / dáng con tàu vẫn hướng mắt ra khơi”. Tôi cố nhìn ra xa, thật xa cho hết tầm mắt nơi mặt biển phía trước. Màu nước biển trong xanh nhưng sâu dưới kia trong tiềm thức của tôi vẫn còn hằn rõ những vết máu đỏ ngầu lịch sử – máu tanh hôi của lũ giặc cướp nước bị quân lính chúng ta nhiều đời đánh cho tan tác, và máu của cả các chiến sỹ hải quân Việt Nam đã đổ xuống để giữ gìn biển đảo quê hương, giữ trọn chủ quyền dân tộc trải bao thế hệ nay – KT. |
Khi Luật biển Việt Nam đến giờ hiệu lực
Nhà thơ Vĩnh Nguyên
Quốc hội nước Cộng hòa xã hội chủ nghĩa Việt Nam ban hành Luật biển Việt Nam ngày 21/06/2012 và có hiệu lực thi hành từ ngày 01 tháng 01 năm 2013.
Ngay chương 1 điều 1 ghi rõ: Luật này quy định về đường cơ sở, nội thủy, lãnh hải, vùng tiếp giáp lãnh hải, vùng đặc quyền kinh tế, thềm lục địa, các đảo, quần đảo Hoàng Sa, quần đảo Trường Sa và quần đảo khác thuộc chủ quyền, quyền chủ quyền, quyền tài phán quốc gia của Việt Nam; hoạt động trong vùng biển Việt Nam; phát triển kinh tế biển; quản lý và bảo vệ biển, đảo.
Thế nhưng, điều gì đã xảy ra trên biển Đông, vi phạm Công ước Luật biển Quốc tế năm 1982 và vi phạm chương 1 điều 1 của Luật biển Việt Nam đã ban hành?
Ngày 23/06/2012 Tổng công ty Dầu khí hải dương Trung Quốc (CNOOC) công bố mời thầu quốc tế ở 9 lô dầu khí trên biển Việt Nam, chỉ cách đảo Phú Quý 55km nằm trong vùng đặc quyền kinh tế 200 hải lý và thềm lục địa của Việt Nam.
Ngày 13/07/ 2012 Trung Quốc đưa 30 tàu đánh cá, trọng tải 140 tấn đến khu vực đảo Trường Sa đánh bắt quanh đảo Đá Chữ Thập. Trong số đó, có một tàu tiếp tế trọng tải 3.000 tấn.
Vụ Đoàn Văn Vươn 'sẽ không có công lý'?
| Liên chi hội Nuôi trồng thủy sản đã có những ý kiến rất đúng nhưng mới là đúng về cục bộ, đúng ở một địa phương Hải Phòng mà thôi. Phải chăng chỉ vụ Đoàn Văn Vươn mới không có công lý? Còn như ông Vũ Văn Luân nói rằng “Bí thư Thành ủy Hải Phòng Nguyễn Văn Thành cũng từng phản đối cưỡng chế khi còn là Chủ tịch nhưng đã thay đổi quan điểm sau khi trở thành Ủy viên trung ương và lên chức Bí thư” thì nhận định đó không sai song áp dụng riêng cho một cá nhân ông Thành e oan cho ông ta. Ông ta chỉ là một hiện tượng nằm trong quy luật biến đổi chung về nhân tính tất yếu ở Việt Nam hiện nay. Bauxite Việt Nam |
NED gửi thư cho TT Nguyễn Tấn Dũng về vụ công an bắt giam LS Lê Quốc Quân
Ỷ Lan, thông tín viên RFA
Nhân việc ông Carl Gershman, Giám đốc Quỹ Quốc gia Tài trợ Dân chủ của Hoa Kỳ - NED, viết thư gửi Thủ tướng Việt Nam Nguyễn Tấn Dũng về trường hợp công an bắt giam LS Lê Quốc Quân, Đài ACTD có phỏng vấn ông về sự can thiệp này.
Citizen photo. Luật sư Lê Quốc Quân trong một lần biểu tình chống Trung Quốc, ảnh chụp trước đây.
Hố sâu cũng tương ứng với tai ương đã dựng
(Bản hoàn chỉnh)
Tô Văn Trường
| Việc đề cử hai ông Nguyễn Bá Thanh và Vương Đình Huệ vào hai chức vụ Trưởng ban Nội chính và Trưởng ban Kinh tế của Đảng nhằm cứu nguy cho tình trạng bên bờ vực thẳm của ĐCSVN, đang làm cho dư luận hết sức “nóng” trong mấy ngày qua. Vương Đình Huệ thôi khỏi nói làm gì, một người chưa để lại dấu ấn, nhưng Nguyễn Bá Thanh thì gần như là một ẩn số với nhiều giải đoán trái ngược trên cả báo chính thống lẫn báo không chính thống – báo mạng. Quan trọng hơn nữa là liệu một vài cá nhân như bóng cây trên sa mạc có vực lại được một cục diện mà quy luật “thành, trụ, hoại, diệt” của nhà Phật đã ứng hiện quá rõ? Hay là lần này may ra có hy vọng lội ngược dòng, thực hiện được câu ngạn ngữ Việt Nam “Thời thế tạo anh hùng”, mà một nhà phân tâm học hậu cấu trúc luận người Pháp Jacques Lacan (1901 - 1981) cũng nói gần tượng tự: “En chacun de nous, il y a la voie tracée pour un héros” (Trong mỗi một chúng ta đều có con đường được vạch sẵn cho một anh hùng)? BVN xin được góp mặt bằng bài của TS Tô Văn Trường dưới đây, một cách giải đoán bằng sự phân tích duy lý và bằng cả kinh nghiệm thực tiễn của cá nhân tác giả, trong đó có kinh nghiệm tiếp xúc nhiều người gần gũi với chính nhân vật đang là trung tâm của sự bàn luận. Đây là bản tác giả gửi đến BVN ở lần viết hoàn chỉnh nhất. Nguyễn Huệ Chi |
Xem lại phim Thảm họa Chernobyl để lo cho Việt Nam trong tương lai nếu...
| Bộ phim phóng sự bắng tiếng Anh gồm 8 tập về thảm hoạ nổ Nhà máy điện hạt nhân tại Chernobyl vào năm 2006 thực kiện bởi ông Keiluko cách đây 4 năm, được đưa lên trang youtube cho cộng động thế giới xem học tập và rút kinh nghiệm. Cho đến nay số lượng người vào xem bộ phim này đã vượt quá con số 1 triệu lượt (1.262.950). |
Làm gì để có một Hiến pháp dân chủ
Lê Thăng Long
| Ông Lê Thăng Long, người tự xưng là “đồng sáng lập và khởi xướng phong trào Con đường Việt Nam” vừa gửi đến BVN một bài bàn góp về vấn đề sửa đổi Hiến pháp 1992 đang được Quốc hội xướng lên vô cùng rôm rả. Tôn trọng quyền tự do của mọi công dân phát biểu ý kiến trên các phương tiện truyền thông, chúng tôi xin đăng ý kiến của ông với tư cách một cá nhân tự chịu trách nhiệm trước dư luận về ý kiến của mình, và không đại diện cho một tổ chức nào cả. Riêng quan điểm của BVN về ý nghĩa của phong trào thời vụ này, xin mời bạn đọc xem lại bài Đầu năm, Huệ Chi rảnh rỗi cùng Phạm Toàn http://www.boxitvn.net/bai/44122 Bauxite Việt Nam |
Báo Nam phương biểu tình vì bị đổi bài
Nhóm nhà báo Nam Phương phản đối bị kiểm duyệt thô bạo
Truyền thống phong trào sinh viên học sinh tranh đấu: Khôi phục tinh hoa phẩm chất
Tiêu Dao Bảo Cự
Trong chế độ hiện nay, phong trào sinh viên học sinh (SVHS) được hiểu là phong trào yêu nước, chống xâm lược, chống bất công áp bức trong SVHS từ thời chống Pháp cho đến chống Mỹ trước 1975. Những hoạt động của họ trong những thời kỳ trước đây được xem là truyền thống cho thế hệ trẻ, được tuyên truyền cổ vũ rầm rộ, nhưng sau 1975, việc kỷ niệm và phát huy truyền thống mỗi năm mỗi khác đi, hướng về các mục đích khác nhau và cho đến nay hầu như đảng Cộng sản Việt Nam (CSVN) và nhà cầm quyền muốn triệt tiêu truyền thống này trong bối cảnh toàn dân đang dấy lên phong trào chống Trung Quốc xâm lược. Tại sao có hiện tượng này là một câu hỏi cần được giải đáp.
Thực chất, đặc điểm của phong trào SVHS là một hiện tượng cần được nghiên cứu dưới cái nhìn khách quan từ một độ lùi lịch sử. Tâm tình của những thành viên phong trào ở Miền Nam trước 1975 hiện còn sống và thái độ của họ hiện nay cũng là điều cần phân tích khi một số họ bắt đầu xuất hiện và lên tiếng, hành động trong những cuộc biểu tình ở Sài Gòn chống Trung Quốc xâm lược. Nghiên cứu những vấn đề này sẽ góp phần trả lời cho câu hỏi trên đây.
HIẾN PHÁP CỦA AI VÀ AI NÊN BÀN?
Hà Đình Sơn
Hiến pháp của một nhà nước pháp quyền là một bản khế ước xã hội. Nó là kết quả phản ảnh mối tương quan thế lực giữa các lực lượng trong xã hội. Hiến pháp là kết quả của quá trình đấu tranh chính trị - xã hội chứ không phải là nguyên nhân hay cội nguồn sinh ra đấu tranh xã hội. Trong xã hội quyền lực nhà nước thuộc về ai thì kẻ đó là người làm ra luật chơi hay làm ra Hiến pháp.
Nếu quyền lực nhà nước thuộc về nhân dân thì nhà nước là công cụ của nhân dân, Hiến pháp – ý chí nhân dân là tối thượng, tổ chức nhà nước và hoạt động nhà nước phải tuân theo hiến pháp và chỉ có nhân dân là người có quyền làm ra Hiến pháp và là người có quyền thay đổi Hiến pháp. Ngược lại khi nhà nước là công cụ của tầng lớp thống trị xã hội thì Hiến pháp chỉ là phương tiện của nhà nước.
Hiện nay, ở Việt Nam Hiến pháp là gì? Hiến pháp là của ai? Như quan điểm tôi nêu ở trên thì về mặt thực tế khách quan là khác với thừa nhận chủ quan. Lấy thước đo nào để đánh giá thì trong xã hội hiện nay không có một phương tiện khách quan nào được mọi người thừa nhận. Ở các nước trên thế giới việc xác định ý kiến đa số của người dân thì cũng ít khi người dân thực hiện được quyền biểu quyết trực tiếp mà thông thường biểu quyết gián tiếp thông qua cơ chế đại diện là các đại biểu nhân dân (nghị sĩ) hoặc thông qua các tổ chức chính trị, đảng phái. Ở Việt Nam chỉ có một đảng và các vị đại biểu Hội đồng nhân dân các cấp và đại biểu Quốc hội chịu sự lãnh đạo của Đảng. Đảng cộng sản Việt Nam không phải là không biết ý nguyện của nhân dân.
Chứng minh thư và mã số thuế
Nguyễn Hồng Khoái
Cho dù người ta đã tạm dừng cấp chứng minh thư nhân dân (CMT) theo mẫu mới, nhưng người viết bài này vẫn băn khoăn về những hệ lụy do CMT mang lại cho xã hội đã xảy ra và nó sẽ tiếp tục xảy ra nếu không được chấn chỉnh.
Quốc hội nước Cộng hòa Xã hội Chủ nghĩa Việt Nam thông qua Luật Doanh nghiệp số 60/2005/QH11 ngày 29 tháng 11 năm 2005, theo nội dung bộ luật ta hãy chú ý đến người đại diện theo pháp luật mà căn cứ được ghi nhận là CMT, không quy định mỗi người chỉ đại diện cho một doanh nghiệp; hơn nữa giấy tờ tùy thân không riêng có CMT mà cả “Hộ chiếu hoặc chứng thực cá nhân hợp pháp khác của người đại diện theo pháp luật của doanh nghiệp” (điểm e điều 28 ). Chính vì thế mà đã có những hậu quả rất đáng tiếc sau đây:
Đừng gieo rắc tư tưởng đầu hàng!
Nguyễn Trọng Vĩnh
Tình cờ tôi đọc được bài thuyết giảng của ông Đại tá Trần Quang Thanh trước thầy trò một trường Đại học nào đó.
Tôi bỏ qua đoạn đầu ông nói về một số nước để khoe kiến thức của mình mà chỉ phân tích đoạn ông nói về quan hệ giữa Việt Nam và Trung Quốc.
Ông cũng biết là “Trung Quốc nung nấu tham vọng độc chiếm biển Đông, bản đồ 2 lần của nhà Thanh vẽ khẳng định Hải Nam là điểm biên giới cực Nam của Trung Quốc. Ông cũng nói được rằng biển Đông đối với ta là quan trọng và Trung Quốc phá hoại kinh tế của ta, hành động ngang ngược nếu ta sơ sẩy là nó cướp luôn”.
Ông cũng thừa nhận là Việt Nam có đầy đủ cứ liệu lịch sử và pháp lý đối với 2 quần đảo Hoàng Sa, Trường Sa và lãnh hải, vùng đặc quyền kinh tế 200 hải lý là thuộc chủ quyển Việt Nam, đến ngay một số nhà nghiên cứu và học giả Trung Quốc như Trương Kỷ Phạm, Lý Lệnh Hoa, Hà Quang Hộ, Trương Tự Quang, v.v. cũng nói rằng cái đường “lưỡi bò” 9 đoạn tự vẽ là không có tính pháp lý không được các nước Việt Nam, Phillipines, Malaysia, Brunei chấp nhận mà cũng không được quốc tế thừa nhận.
Thế nhưng ông Đại tá Thanh lại không muốn đưa những tư liệu trên ra công khai để đấu tranh lý lẽ, đấu tranh pháp lý, đấu tranh dư luận một cách hòa bình để quốc tế thấy chân lý thuộc về ta và ủng hộ ta. Ông chỉ muốn thương lượng song phương, giải quyết nội bộ như ý muốn của Trung Quốc. Thương lượng song phương ư? Không bao giờ giải quyết được gì. Phía ta muốn nói gì thì nói, phía Trung Quốc lúc nào cũng chỉ cù nhầy một câu: “Tây Sa (Hoàng Sa), Nam Sa (Trường Sa) xưa nay thuộc chủ quyền của Trung Quốc không thể tranh cãi” là hết. Dù Tổng bí thư Nguyễn Phú Trọng có nói với Hồ Cẩm Đào: “Hoàng Sa, Trường Sa là của Việt Nam” thì ông Cẩm Đào cũng chỉ ầm ừ rồi cứ cho lấn tới: ngoài việc bắn chết ngư dân Việt Nam, đâm chìm tàu cá, bắt tàu cá, tịch thu tài sản, lập huyện Tam Sa, lập căn cứ quân sự, báo chí hò hét “thu hồi’ Nam Sa (Trường Sa của ta) đưa hàng nghìn tàu cá xuống vùng Trường Sa có tàu hải giám bảo hộ, 2 lần cắt cáp tàu Bình Minh, gọi thầu 9 lô trong lãnh hải và thềm lục địa Việt Nam, gần đây đòi khám xét tàu đi vào vùng mà họ tự cho là vùng biển của họ (vùng lưỡi bò).
Đầu năm, Huệ Chi rảnh rỗi cùng Phạm Toàn
Nguyễn Huệ Chi - Phạm Toàn
| Nhà thơ Nguyễn Quang Thiều viết cho blogger Nguyễn Xuân Diện: công việc của nhóm Cánh Buồm là một ví dụ cảm động về hoạt động của trí thức trẻ. Nhà thơ và nghệ sĩ họ cảm nhận được cái gì là đúng đắn và tốt đẹp. Hệt như Charlie Chaplin với Albert Einstein vậy. |
Phạm Toàn với Huệ Chi ngày 3-8-2012